主题：一个坟墓引起的故事 -- 胡里糊涂

原本想等显现了再回复现在只能回这这里了。兄台区别“族和类”我觉得是很好的，不过关于“非我族类，其心必异”还是有两个地方有感而发。

首先是族类的识别问题。这方面，中华文明的核心与主流从来都是论作为而不是出身的。所以更强调行为的君子与小人。周易有云：天与火，同人，君子以类族辨物。这就是说依据志向的光明向上，以志同道合来求同存异。由此看来，所谓非我是我，首先要看这个族类的范围放在哪里当然，别人不愿意与我同族，我们自然不必浪费感情。但是中华民族这个大旗与根基，不论官方还是民间，都要握的牢牢，举得高高的，以此分辨志同道合者。毕竟太祖早说过，所谓政治，把敌人搞得少少的,把自己人搞得多多的。民族政策有问题改就是，可是因为一些问题就违背中华文明根子里的宽容，实在没有必要。

其次就是其心必异的必字。记得以前有个老师说过，判断题中有“全部，肯定”的，有八九是错误现实也是如此，国人观点从来不是非黑即白的。就以汉族与少数民族的血统而论，历史上的汉奸就不论了，看看香港台湾那些汉族，能说“同我族类，其心必同”吗？以我个人体会而言，许多西南少数民族对国家忠诚度之高以及拥护政府的比例，其实远远高于咱们这个主体民族的呢维维没有太多接触，以藏族而论，一次去香格里拉旅游，有几位内地的高大上在路上一再对太祖大放厥词，结果下车前地陪的藏族小伙子说了：你们在路上这么说没有关系，就我听到也就算了。下车以后注意点，太祖就是我们的活菩萨，如果给我的叔叔爷爷听到了，直接挨揍别怪我没有提醒啊

总之一句话，在区别族类上，思想的认同与现实的作为，远比血缘基因有意义。总理就是最好的例证。