五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】为什么汉语是世界上最先进的语言(上) -- 冷酷的哲学

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家园 涨落是正常的

花无百日红。

文明有兴盛有衰落,起起伏波动,是正常的历史现象。

文明的规律,好像科学家所讲的熵。熵,简单说就是无序性,熵增就是无序性加强。能量的高点,容易散失能量最终实现均衡。而文明的特点是有序。陶匠将散落的泥土根据一定规律组合起来做成一个陶器,叫做文明,驴子将陶器踢碎,使有序变成无序,叫做野蛮。繁荣的文明就像熊熊燃烧的火焰,照亮了周围,烤干了潮湿的野草,最终形成燎原的大火。但是点燃了别人,烧尽了自己,最初的那团火却会熄灭。

文明,一个强大的文明,可以辐射到周边的人群,诱使周边的人群也一起文明。但是文明自己却也无法违背盛衰的规律,在文明的起伏中出现衰落期。当原生的文明一度衰落而次生的文明恰好兴起的时候,原生的文明是有机会被次生的文明毁灭的。

强大不是永恒的,强大也不必然就与原生与次生关联。

但是原生文明的强大是可以导致周边出现多个次生文明的。他先走出一条路,然后别人跟随他。

这样,即使毁灭的机会相同,原生的文明保存下来的机会也要远远小于次生的文明。

所以,次生文明多,原本就是合理的。

至于你说很多东西都是次生文明建立的,这里有两个问题。

第一,现代西方确实做了很多工作,值得称赞。其功劳是不可否认的。

第二,传说中牛顿说过一句:站在巨人的肩膀上。无论这句话是真是假,人类文明传承至今,现在的人都是站在过去的肩膀上。如果贪天之功为己有,说:“我独智,古往今来四方异域皆蠢。”这种愚蠢的思维值得称道么?

如果是在某些长期以来都比较弱小的地方,说这句话,也许没人可以反驳,在中国人面前说这句话,说得好像谁没强大过一样,不禁令人想起了西汉时代的一个故事。夜郎国君曾问汉朝使节:“汉与夜郎孰大?”

以前有个人说自己的家乡非常辉煌,讲到了建市一百周年的庆典,于是问旁边的人,你们那有什么庆祝活动没有。那个西安人慢吞吞地说:好像就是建市八百周年的时候搞了一次烽火戏诸侯。

在这个世界上,面对唯一一个还活着传承下来的古文明,讲自己这两百年有多阔气,你不觉得这个玩笑有点大吗?跟中国打上几百年的古国可不老少了,现在还活着的不多了吧?当年晚清时代中国一副要完蛋的样子,八国联军也是很有劲头的。后来在朝鲜打了一回十六国联军,就再没见过那边的人来打草谷了。如今世界上的问题就是:中国究竟打算怎样搞霸权。

霸权什么的我不关心,这么大的生意不是我能掺和的。我只管挣钱吃饱饭就好了。

话要说回来,要是以文明强弱来讲优劣,前些年中国低潮的时候还有点意思,现在还拿这个理论来跟中国人找麻烦,就要过时了。

综合来说,三个问题,一是文明起伏本属正常,二是原生文明辐射诱使次生文明发展也很正常,三是后来的文明继承了过去的文明成果从而产生质的飞跃也很正常。

但是无论几个问题,有一点是确定无疑的:

在这一次文明大飞跃中,中国人再一次抓住了文明飞跃的机会。

通宝推:empire2007,川宏,yiwensilan,九如,
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