五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】乱弹-语言的不严肃历史 -- 林之洋

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家园 3-宛在水中央(续)

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天鹅在水中游,身体两侧的水波仿佛是流水受到石头阻碍一般。

宛在水中坻

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成群的天鹅在水中嬉戏,仿佛是一座小岛。

宛在水中沚。

大家一定觉得我在胡扯,我还有充足的理由。

《蒹葭》,出自《诗经·国风·秦风》,就是说是秦人的祖先写的,那秦人的祖先是做什么的?

非子牧马成大器 始有后来的始皇帝

秦非子,是帝颛顼后裔,祖先大骆,系世祖大费(即伯翳、伯益)之后。大费佐禹平水土,佐舜训鸟兽。舜赐姓嬴,号曰秦嬴。

据《史记·秦本纪》记载:“非子居犬丘,好马及畜,善养息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主马于qiang渭之间,马大蕃息。……于是孝王曰:‘昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世仍为朕息马,朕封其土为附庸,’邑之秦。使复续嬴氏祀,号曰秦嬴。”

非子得封地时,势力相当弱小,经常受到西戎的侵扰。到西周第九代国君周厉王时,因厉王贪财好利,昏庸残暴,激起“国人暴动”,西戎乘机“灭犬丘大骆之族”,秦人新老地盘,全被西戎占有。周宣王即位后,封非子的重孙秦仲为大夫,命讨伐西戎,秦仲反而被西戎杀死。周宣王又召集秦仲之子庄公兄弟五人,助兵七千,再次讨伐西戎,才勉强取胜,收复了失地。宣王即封庄公为西垂大夫。庄公移住西犬丘,遂改西犬丘为西垂。其后,襄公、文公都长期定居在西。

据《秦州志》记载:秦州东南一百里,四道岭有嬴非子繁息战马故址。”牧马滩多沟壑滩地,峰耸林森,沃土草丰,山花烂漫,碧水淙淙,是牧马养息的理想场所。

原来就是牧马人,西游记中孙悟空是牧马人杰出代表。

悟空曾在天宫任过“弼马温”一职,在取经途中,悟空因此曾被八戒和妖精多次取笑过。《西游记》 虽是神话小说,但涉及人物的官职,都是采用明朝的官制,并非虚构。但明朝管御马的机构,始设于吴元年九月(1366年)九月,名称御马司,正五品,掌御厩马匹。为什么叫“弼马温”?别说是明朝,其它任何一个王朝的官制里,都没有“弼马温”这个职位。

台湾历史学家、掌故家苏同炳先生《“弼马温”释义》中说:“明人赵南星所撰文集中,曾有这么一段话,说:‘《马经》言,马厩畜母猴辟马瘟疫,逐月有天癸流草上,马食之永无疾病矣。《西游记》之所本。’”原来母猴每月来的月经,流到马的草料上,马吃了,就可以辟马瘟!

显然,“弼马温”不过是辟马瘟的谐音而已。《西游记》的作者吴承恩,给雄性的孙猴子安上这么一个怪头衔,无疑是幽一默。在他的笔下,“弼马温”居然是出自玉皇大帝的玉旨。这对天上的皇帝和人间的皇帝,都是一个绝妙的讽刺。

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