主题：【原创】也谈何新，也谈阶级 -- 天天向上A

重要的不是阶级斗争的形势以及阶级的定义等等，尽管这些并不是不重要。

对于目前的社会发展而言，最为重要的要明白阶级是如何产生的，否则将无法避免阶级斗争的激化。

阶级的产生，其根本的问题在于劳动的二重性，也即人的社会实践（就现实的社会演变而言为劳动）是主观为自己，客观为他人的。承平时期，政治领袖也罢，企业领袖也罢，其升迁或发迹，就绝大多数人而言，是为自己而工作，但是就其具体的社会实践行为而言，则有为他人的性质。

人的社会实践所具有的这一矛盾性质，决定了在中国这样的和平年代的发展演变过衡种，对个人私利的追求将逐步增强（其他的国家也不例外）。只要人类社会还为发展到个体不为生存担忧的程度，这个问题就一直存在。

毛主政的时候，曾经试图解决这个矛盾，也即改造人的主观世界，使之与实际的客观行为实现一致，也即所谓神州六亿皆尧舜，但是这个努力实际是失败了。

原因有很多，比如中共作为一个集体而言实际仍然无法做到毛那样的学识水准和人品，社会的发展也远未到不需要为生存担忧的程度，更何况还有邓后来的改开。

就人的劳动实践的矛盾性而言，为私是在这一具体的历史时期的客观存在，但是这个就社会发展过程中索要逐步消灭的。而邓的改开则在实事求是这一口号的掩盖下，对其听之任之，这事改开以来问题出现的根本原因，也是阶级分化的根本原因。

邓及其后人其实一致有意无意的忽略了一点，即实事求是只是马克思主义的一个基本要求，还有一个要求是在实事求是的基础上有有所选择，也即所谓的意识形态的确立，这是由实践的矛盾性质所决定的，而这一点在改开以后是被完全放弃的。

这一点如果不重新确立，那一切的努力只是裱糊匠，只是延缓周期律的发生而已，无法真正的解决问题。