五千年(敝帚自珍)

主题:从同性恋婚姻合法性引起的群情激奋说起 -- 香何沉

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家园 论据根本站不住脚。

中国的婚姻制度何尝有过剧烈的变化,一直都是一夫一妻制,平妻是极罕见的情况。妻和妾并非只是名分区别,妻的权利是有国法、宗法、道德约束等多方面保证的,妾则没有。如果认为这是无所谓的,那么同性恋所要求的合法婚姻显然也是无所谓的。

我不是历史民俗学家,我无法判断纳妾和同性性行为甚至事实同性婚姻究竟哪个更被中国传统道德所排斥。但就我的了解,纳妾并不是道德中性的行为,随意纳妾会遭到道德非议,而同性性行为和事实同性婚姻也相当程度的被社会接受。“反对”就要肉体消灭,“赞同”就得捧为禁脔,这实在不是我中华上国的气派。

接下来的说辞就有点让我怀疑楼主三观不正了,就我的观察,国内对同性恋的容忍度远高于对小三的容忍度。我听过宣布自己出柜的,我没听过宣布自己出轨的,我相信这一点大部分人观点和我类似。楼主竖一个不存在的靶子来抨击异性恋,不是一个中肯的行为。而且有一个简单的事实,婚姻制度,或者说异性婚姻制度,是与人类文明史相终始的,难道我们要站在原始人的立场上展开讨论吗?

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