五千年(敝帚自珍)

主题:从同性恋婚姻合法性引起的群情激奋说起 -- 香何沉

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家园 后续几句,仅供批判

这些lgbt,我很愿意称作“奇异性癖”者,他们能有今天,不能不感谢希特勒。希特勒的强力迫害,让这些群体在社会清算希特勒的时候,第一次沾油带醋的获得了大规模的同情,并列犹太人身边(而斯拉夫人、吉普赛人,还是被忽视了。这差异是由于人口基数的差异?显然不是。是政治)。

有部电影,《你逃我也逃》,即to be or not to be,分别在40年代、80年代拍了两个版本。后者中硬生生把老太太变成了个男T,当然是好人了;犹太的成分加大,嫁接了收容暗藏犹太家庭的故事。后者除了政治正确上、使用彩色胶卷上有所加强,别的都不如

80年代中到90年代初,lgbt们算是暗潮时期。此前的他们存在,可谓艰难与坚强。异装癖还没和性很多的联系,尤其是女扮男装。女人不少男性化的,例如西服时装上厚厚宽大的垫肩,就像日本电影里的武士。女人唱歌中性化很硬朗,例如潘美辰、韦唯、黄土高坡的杭天其、呼吸的卫华。而男人也是不乏中性化(不是现在的娘化),例如张雨声、林志炫、童安格,有时也捏着嗓子唱慢歌的杰克逊。

皇后乐队虽然风格硬朗,却以同性恋的身份,将同性恋的争议带到了大众流行文化登堂入室。如果说图灵的自杀让同情仅限于一个小圈子,超级明星则让更多人“习惯”了他们。皇后的主唱,尽管后来不承认自己的同性恋身份,最终也成为了第一个因为艾滋死掉的名人。

同性恋们是反对将自己同艾滋化等号的,但是艾滋无疑增加的他们的悲情,又是一种玩情怀。他们在获得同情的时候,从来带着艾滋的标签的,不知算不算一种健忘。90年代初的电影《费城》,为同性恋者、兼艾滋患者打响了第一炮;前两年的《达拉斯买家俱乐部》也让同性恋搭了主张艾滋患者权益的顺风车。当然啊电影还有很多,收获小金人与赞誉最多的两个就是如此。

要是《神秘河》里被拐骗的小孩患上了纠缠一生的疾病,不知道会不会被口诛笔伐。

90年代中期很重要的事件是就是二战结束50年。同情尤其泛滥。涌动的暗潮开始翻浪花了

由于希特勒,犹太人获得了同情。可是看着以色列作为楔子的不安的中东,看看己所不欲依旧施加于人的犹太人,难道对犹太人的同情纵然不是催生伊斯兰极端主义泛滥的催化剂之一吗?

希特勒说生存空间有限,实际是宽容空间也有限。犹太人从得不到宽容,到被纵容,挤压尽了穆斯林享受的生存空间、宽容空间,而穆斯林对别人也再也不宽容了。

奇异性癖们也一样,宽容的空间里,保守者的空间越来越挤。

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