五千年(敝帚自珍)

主题:李品仙与唐生智的私交 —— 民国时期的遗闻佚事之八十九 -- 习之

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家园 我也再说几句

谢谢您对我讨论问题的态度的赞许!

下面就您所说的“大义凛然”一事,一起来探讨一下吧:我认为,正如和您说的一样,一个“完整”的“英雄”几乎是没有的,除非是在杜撰的文艺作品中。对于唐生智而言,他能在与会者齐声曰“弃城”的大势之下,能一鸣惊人地喊出“死守”二字出来,而且确确实实战斗在守城的战役中,比起那些齐声说“弃城”、兔子一般溜走的将军们,也应该配得上“大义凛然”四字的称号了!至于他没有真正的死守的原因,主要是因为他有委员长“谕旨”在身:“如情势不能持久时,可相机撤退,以图整理而期反攻。”试想,在此种情况谁会愿去“死”守!

另外,我还想和大家一块讨论的是,几千年来国人眼睛中的“英雄”的标准,就是“不成功便成仁”。宁可战死,绝不退却,更不用说投降了。不少人言必称“美国”的美国,就有一条对美国军人的规定,即当危及自己生命的时候,可以投降。这就是我们国人常说的“留得青山在,不怕没柴烧”、“君子报仇十年不晚”的理念。史料上也显示,大革命时期,国民党逮捕了大批共产党人。共产党就曾采取过集体“叛变”,宣布脱离共产党而成功出狱,然后大多又再继续参与共产党的活动的事例。我觉得这才是智勇双全的“英雄”,而不是传统意义上的一介武夫式的“英雄”!蒋介石对唐生智的“谕旨”就是这种理念支配的!

对错与否,大家可以见仁见智!

但是有一条,我们虽谈不上是“学者”,对于学术问题的讨论,应该持有学者的风度,不要热嘲冷讽,甚至......对吧?

关键词(Tags): #学术讨论通宝推:cxwangy,
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