五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】与台湾人做“同胞”是怎样一种体验? -- 卢比扬卡

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家园 情怀与使命

在俺看来,马克思主义和毛主义的灵魂,就是情怀与使命,而马克思主义和毛主义的根本,则是共同利益和共同精神。

从空想社会主义开始,到马克思主义,再到毛主义,无论是在理论方面,还是在实践方面,引领者大多不是生活所迫,而多是生活比较富足的人,这些人的所在所为,也主要不是为了自己的利益,那么,到底是因为什么呢?

因为情怀,而情怀主要来自将心比心,感同身受,悲天悯人,刚好与人与人的隔膜,排他,二元对立相反。

用俺的能动论解释,情怀源自激发,隔膜源自抑制,而激发与抑制是能动的两种基本状态。

有了情怀,就必然会有使命感,那么,实现使命的方法,就是通过共同利益,与共同精神,构建新的文明,新的家园。

马克思主义主要有三部分组成,分别为科学共产主义,马克思主义政治经济学,和马克思主义哲学。

科学共产主义认为,在生产力高度发达,和全球范围内,才能实现各尽所能,按需分配的共产主义。这其实是一种终极理想,现实刚好与之相反,共产主义运动,既不是在生产力发达的地方实现,更没有在全球实现,轰轰烈烈的共产主义运动,实质上是战时共产主义,或战备共产主义。

可以说,马克思的科学共产主义,既与事实不符,在理论上也不能自洽。科学共产主义依赖资本主义的高度发达,却又说无产阶级是资产阶级的掘墓人,那么,没有了资产阶级,资本主义如何高度发达?马克思强调科学技术,却又反对专业化职业化,认为劳动是人的异化,而没有专业化职业化,科学技术又如何发展?

生产资料的公有制,是共同利益的基础,科学技术,则是共同精神的根本,这两方面,马克思开创了人类发展的思想体系,因为,在此之前,理论的构建主要是以既得利益和既有精神为根本的。

既得利益,既有精神,与共同利益,共同精神,即可以是对立,也可以是统一的,促进统一,避免对立,就是人类文明发展的根本。

马克思主义最大的失误,就是对既得利益和既有精神,既否定,却又离不开,这方面与鲁迅很相似,鲁迅既反对传统,又离不开传统,都是没能掌握好对立统一的界限。

与科学共产主义的宏观纲领相对应,马克思主义政治经济学的核心是剩余价值理论,也是在宏观方面正确,但是在具体方面,则不完善,以科学技术为核心的生产创造,必须依赖剩余价值的积累,否则,科学技术就难以继续发展,财富就难以继续增加,而且科学技术的发展,风险极大,生产性资本成功的只是少数。

经济方面的剩余价值理论,主要适用于宏观,和静态,与之相对应,政治方面的阶级斗争理论,也是如此,在科学技术高度发达的动态社会,财富已经不是主要来自特权和资产,而是来自科学技术带来的发明创造,在这样的社会中,阶级矛盾也不是社会的主要矛盾了。又因为集成化,自动化,规模化的大生产,普通工人不再掌握主要的技术,也就丧失了无产阶级先进性。

马克思的物质概念,还是没有摆脱机械唯物主义,我们接触的物质概念是列宁总结而来的,而毛主席更说,物质无限可分。

如果物质无限可分,这个无限难道没有极限吗?超过了极限,物质还算是物质吗?

马克思主义哲学主要有辩证唯物主义,其核心是普遍联系,和历史唯物主义,其核心则是永恒发展。辩证与历史,都是动态的,辩证的动态源自主观能动性,历史的动态主要源自人民,而马克思的物质观,是绝对化的物质,因此,主要是静态的,所以,马克思的哲学,实质上是强调动态的静态理论。

毛泽东思想是马克思主义的中国化,是马克思主义的进一步发展,根本就是更加强调能动性,不再拘泥任何的条条框框,但毛泽东思想缺少马克思那样的理论体系,和最高目标,这是毛泽东思想,不能称为毛主义的主要原因。

只要将毛主席的思想和实践,进一步深化,升华,形成一套新的理论体系,确立新的最高目标,就能将毛泽东思想,进化为毛主义。

在俺看来,与马克思主义相对应,健全主义应该取代不完善的科学共产主义,健全可以是个人,家庭,企业,国家,世界的健全,健全是无限的,最终实现人类的健全,甚至全宇宙的健全。

哲学基础,应该将唯物主义置换为唯能主义,但能量是难以认识,难以控制的,因此,必须通过相对的载体,实现对能动的认识,激发,控制,与升华。

在政治经济学方面,以人的主动性,和能动性为根本,以统一又多次元为架构,通过对资源的配置,和时间的分配,实现更多的主动,更大的能动,只有更多的人实现主动,社会才能稳定,只有更大的范围实现能动,人类才能发展。

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罗嗦了这么多,俺到底是想说明什么呢?

上述的这些东西,才是俺上网的主要目的,当然,俺也绝不是为了什么人类幸福,或国家崛起,俺没有那么伟大的情怀,而主要是希望通过对世界的认识,不断认识自己,因为,认识自己,比认识世界更难。

认识世界,是认识自己的窗口,而改造自己,是改造世界的门户,俺的胡思乱想,主要是为了自我拯救,健全自己。

无论是俺的上网目的,还是写出来的东西,都有些沉重,因此,在国内,很多都发不出来,而在海外,无论是台湾的联合网,还是北美万维网,华博网,都被人厌恶,甚至驱赶。

经联合网的网友,舞动人生的介绍,来到了西西河,虽然与这里大多网友在思想上并不完全一致,比如对于官办经济学,中华帝国论,社会达尔文主义等等西西河的主流,很不以为然,但却获得极大的包容和支持,真有些找到家的感觉,还是流浪漂泊了很久,才找到了有归属感的精神家园,因此,十分的希望这个家园变的更好。

近来,河里有营养的帖子越来越少了,理性的氛围也渐渐地淡了,口水贴,情绪化的东西越来越多,俺真是痛心疾首哇,很多时候,也想写几个系列,振兴一下西西河,但是因为水平所限,真是有心无力呀。

正因为这样,俺才给达萨兄扣了帽子,上纲上线,希望达萨兄大人大量,勿要见怪。

每个人上网的目的不同,有人是为了宣泄,有人是为了寻开心,有人是为了网上交际,像俺这样的应该很少,因此,适合俺的论坛也极少,所以,俺就特别重视西西河,重视这个我们共同的精神家园。

通宝推:逐水而行,舞动人生,脑袋,关中农民,muqi,飒勒青,
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