五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】人工智能的突破临界点 -- 达萨

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家园 最后的最后,原本那个竹竿已经不复存在了,竹竿的部分存在

百尺之杆,日取其半,万世不竭!这个你看似荒谬的,那是因为你理解成万世还是竹杆了

还没说百尺之铁,或百尺之桌,或百尺之床,等等等等,都没说哪

再说啦,有百尺竹杆吗?

如果没有百尺竹杆,怎么日取其半?

这里的有百尺和竹杆都是比方,相当于变量,可以是任何东西,可以时有一尺竹杆,也可以是半个电子,当然那时还不知道电子,总之,可以是任何长度的任何东西,不必是百尺长,也不必是竹杆

原话也没说万世还是竹杆,只是说万世不竭,不竭就是总有东西

虽然,你可以理解成万世还是竹杆,只不过那不是唯一的理解

还可以理解成日取其半万世也还有东西可取,日取其半的过程可以永远继续,永远物质可分,就可以了

古人的话就看你怎么理解,怎么解释这句话还没什么关系,怎么解释基督的话就有关系了,这不,教皇现在在美国,他就理解基督的话认为女人堕胎是杀婴儿

基督远一点,近的如华盛顿,美国宪法也是多种理解,华盛顿他们几个写美国宪法的人应该知道自己的意思,他们都没让女人投票,难道华盛顿他们几个写美国宪法的人违背了他们自己写的美国宪法?

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