主题：雷思海：巴黎恐袭世界要巨变，美国锁定中国的战略就这样意外 -- 渔儿漂漂

文革就是群众路线指引的人民民主运动。有偏差，但可以纠正。后来四人帮过度揽权有独霸政坛的企图，应该受到打压，但斩尽杀绝就失去了政治的平衡力量，向另一个极端慢慢滑去，而八十年代正好处于从一个极端滑向另一个极端的最佳平衡点，所以大家都感到是自己的理想年代，可以后就失去控制了。任何稳定和繁荣的国家体系都要靠一套完整的意识形态加适当的灵活发展来保证，不能全面否定。欧洲文艺复兴曾经极端批判宗教，但后来不还是要依靠基督教、天主教来作为信仰基础？教堂不还是到处都是？只是内容经过了灵活调整吧了。

４９中国的政权基础是人民群众的支持。但当时的广大人民群众，以及以后很长时间的广大人民群众多数都没有直接管理国家的技能、经验。所以只能委托中共的官员来代为管理，如此时间一长，没有监督，就必然产生各种形式的腐败。毛时代的中国没有资本主义，所以腐败是以特权、裙带、部属关系、甚至妄图世袭往替（通过特殊学校培养所谓共产主义接班人）等形式表现，这都是很让群众反感的，被毛领袖发现问题，于是发动政治领域的文化革命，通过群众造反来监督官员，效果是十分明显的。现代阅读很多所谓老革命和他们子女的回忆录，完全就是伤痕文学性质，诉苦大会性质，最近的回忆录就是关于那个军中的老流氓加屠夫杨白冰的，把杨氏一家在文革中的遭遇写得那叫惨，把杨氏一家在文革中的遭遇写得那叫冤，可见毛的文革是触及他们的灵魂了，而从后来他们的倒行逆施看，真是不但一点不冤，而且毛简直是菩萨心肠。这方面认识最好,最客观的是以朱丹华为代表的一批后来没掌权的革命干部。

当然，后来的文革在毛年老体衰后逐渐被能力不行，嘴皮子、笔竿子工夫不错的四人帮垄断，只许他们造反，不能别人造反。这就又偏离了群众路线和人民民主的本质。以后的改革开放在初期是有群众基础的。而经济的开放搞活，可以理解为是文化革命倡导的群众路线在经济领域的延伸和发展，而不应该打出彻底否定文化革命的旗帜，你否定了过去，又拿不出其他路线来更好替代，只能黑猫白猫，而自己家人又都去做硕鼠，黑猫白猫都不敢抓太子硕鼠，结果人家说，那我们干脆走美国的洋猫路线好不好？洋猫路线能抓硕鼠，猫王一听就不干了，只好开枪。可你一开枪，群众一死伤，性质就变了，就丧失民心了，执政基础就被削弱了，全世界的共产运动也因丧失民心而失败了，这个责任必须由猫王来负责，而胡如果执政，凭着自己清廉和正直的威信，应该不至于走到那一步的悲剧的，大不了再来一次对太子党和官倒们的严打，枪毙一批，判刑一批，劳教一批，群众自然拍手称快，民心之战自然就打赢了。

说到根上还是猫派路线有问题，必须纠正。