五千年(敝帚自珍)

主题:极端穆斯林是个怎样的生意(补全) -- forger

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家园 极端与封闭

巴黎事件之后,有的伊斯兰教徒说,真正的伊斯兰教义是与人和善,追求和平的,这其实是断章取义,伊斯兰教义所谓的和善和平,只是相对于伊斯兰教徒而言,对于异教徒则一点也不和善和平,即使同一宗教,也有很多教派,彼此之间也没有和善和平,伊斯兰世界残酷的教派纷争,就有力的证明了这一点。

在俺看来,伊斯兰教的最大的问题就是极端与封闭,将恐怖主义问题归于伊斯兰教,或许是不公平的,但将问题归于极端与封闭,则绝对没有错,古往今来的恐怖主义,都是极端与封闭造成的,伊斯兰教不能摆脱极端与封闭,则必然会与恐怖主义紧密联系在一起。

日本人,看起来都是温文尔雅的,但日本人杀戮起中国人,却毫不手软,关键在于当时的日本军国主义,根本就不把中国人当人,而是猪与鸡一样的动物,甚至连这些动物都不如,这是典型的极端与封闭的心理精神。

封闭的心理,极端的精神,才应该是更多值得思考问题,而不仅仅局限于对伊斯兰教的排斥,因为,这很容易又陷入另一种极端与封闭。

封闭的心理,极端的精神,很可能是将来世界的最大问题,这在西方的思想界,也有广泛的现实基础和理论基础,存在主义就是一种孤立主义,这种孤立,很容易发展成为极端与封闭。

信息化,全球化的时代,为什么会产生广泛的孤立,封闭,极端呢?

在俺这个载体能动论者看来,人是系统的集合与临界,无限集合就是统一性,极限临界则是独立性,而人们经常说的拿得起,放得下,则分别是统一性和独立性的具体表现。

集合又临界,统一又独立,拿得起又放得下,便是统一又多次元载体,互动循环能动的根本。

孤立,封闭,极端的心理精神,主要是无法实现统一又独立,难以参与全球化的生产分工,却又不可能离开科学技术的影响,不能引领多数,也不能做关键少数,被时代和世界所抛弃,所忽略,从孤立,走向封闭,再走向极端,就是一种必然。

孤立,一方面是被人孤立,另一方面是自我孤立。

伊斯兰世界,拉美和非洲,都指责西方孤立了它们,也不是一点没有道理的,但更大程度上是它们自我的孤立,这种自我孤立,即使社会因素决定的,也是自然因素决定的。

伊斯兰国家,拉美和非洲国家,现在还能依靠自然资源参与全球化,一旦中国也进入后工业化时代,和随着科学技术的发展,使得人类对自然资源和能源的依赖减少,那么,这些国家将面临灾难性的情况。

即使发达国家或发达地区,因为经济停滞,失业率的攀升,也会陷入封闭与极端之中,所以,封闭与极端将会成为后全球化的主流,这将是我们不得面临的新情况,港台的无厘头独立倾向,也是这种封闭与极端的具体表现。

只要中国不分裂,即使全球普遍陷入封闭与极端的趋势,中国也是有着十几亿人的单一民族大整体,成为最不坏的存在。

最大的岛屿,就是大陆,就是大洲。

精神极端与心理封闭,才是一切邪恶的根源,这是人类普遍性的问题,而不单单是伊斯兰教的问题。

汤因比说,只有中国文明,才能拯救世界,或许就是因为中国传统文化基因中的“己所不欲,勿施于人”,才是这个走向极端与封闭世界的唯一解药吧。

通宝推:途人,大圆,舞动人生,
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