主题:极端穆斯林是个怎样的生意(补全) -- forger
但是,和你一样,只是针对“日本人”这个群体,并不反对和某个个体成为朋友。群体的特征,往往只有统计意义,不能推演到个体身上;同理,单个个体(或某个子集)的善恶,也不能推导到群体的善恶。
宗教的世俗化,或者说政教分离,这个道理千百年前就已经有人提出了。“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”,说起来容易,做起来难,人在利益面前,是很难放弃的。比如,基督教,也是经过数百年的腥风血雨,才完成了这一过程。而伊斯兰教国家呢?除了强人政权或者奉行“凯末尔主义”的土耳其,感觉“政权分离”还没有真正完成。而美国入侵伊拉克以及阿拉伯之春后,强人政权一个接一个倒台,勉强搞起“民主”的国家也是一个赛一个得乱。在这种情形之下,往往是两条出路,一条是大踏步地退步,回归传统,试图重建昔日的荣光,所谓“原教旨主义”;另一条,就是打碎一切坛坛罐罐,重起炉灶,像当年的凯末尔一样。
一百余年前的中国,面临的也是类似的情形,咱们没有继续闹义和团,而是通过一场接一场的革命完成了重生,可那是以数千万人的生命为代价,值得吗?不值得吗?
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🙂不认同这个解释,如果不能从手提人头看见自己的军队 14 关中农民 字411 2015-12-02 12:31:03
🙂报纸上没有手提人头的照片 衣笠山麓 字1330 2015-12-02 12:50:38
🙂那么今天这些照片总能看到吧,日本人谢罪了吗? 6 关中农民 字0 2015-12-02 13:45:17
🙂俺也不喜欢日本人
🙂2007年的时候 4 小科 字573 2015-11-24 21:11:33
🙂前一段西安有家卖肉夹馍的被迫搬家的消息听说过吧? 2 逍遥清风V5 字0 2015-11-24 23:51:37
🙂唉,啥叫双簧 8 forger 字283 2015-11-22 20:29:16
🙂自由党又赢了,安拉胡阿克吧!!! 绝对不是白领 字0 2015-11-22 19:41:09