主题：【原创】今天对印度朋友说了实话 -- 任爱杰

学者的研究结果是宗教使人有审判倾向，变得不包容。不过这个研究是在宗教弱化的宗教背景社会里做的，所以适用范围可能有限。无神论的孩子比宗教的孩子宽容，而且越是虔诚的宗教家庭的孩子越不宽容。

所以现实中宗教是偏狭的。

而且还有一个逻辑问题。

这里有一个问题，就是善与恶的累积并不是按照坐标轴直线发展的。他们的发展路线更像抛物线。

简单的说，累积的前提是对此有需求。需求越大则累积越快。然而随着累积的增加，与现实世界的需要偏离越来越远，累积的需要程度就会发生变化。从最初的向上累积变为向下逆转。随着累积的增加，累积的速度就会降低，乃至被加速度彻底逆转，最终转头返回。

最后的结果可能就是类似于椭圆，围绕一个中心不断游荡，或者最终形成一个最终并不闭合的圆锥曲线。

现实世界就像太阳，善恶的演变就像行星或者围绕太阳的彗星。近日点与远日点不断变化。但是除了那些逃逸这个系统的、或者说从这个世界里消失的，大家都是按照一个有区域限制的善恶观念运动。并不会说一条直线消失。大多数人其实并不是过客的角色。

而所有这些运动同时又都跟着太阳围绕银河系的运转而发生运转。所以太阳就像现实世界，现实世界根据客观规律不断发生运动。我们的善恶变化又跟着太阳默不作声的迁移。于是我们又看到了现代和古代不同的善恶观。

所以我觉得，对于善恶，要有标准，但是又不要迷信这些标准，变得过于自信或者过于恐惧。

椭圆是有两个心的，所以会变化、摇摆。

但是，椭圆终究是有心的。