主题:12月26日才是真正的圣诞节!伟大领袖毛主席永垂不朽! -- jboyin
这不是街头巷里干架的”顽主“,用“破罐子破摔”的方法解释。
在精神领域中,这个是关乎世界观的较量,精神不强大的必然要给精神强大的做奴隶,更是关乎世世代代的长治久安,没有一套核心的精神框架,在社会实践经济竞争中就会发现处处被动,话语权上落败,是非观上被妖魔化,都源于此。
对毛神化与否,不单只看人心所向,还是一个在这个精神建设上的策略问题。毛的思想框架中既有苏俄共产国际的来源,也有tg与他个人自己发展出的针对于中国文化的一套理论。
现在许多人对毛神化存在心理障碍的最大原因,是tg理论的马恩列根子。做为一个思想体系,在马恩列的基础上无疑苏俄是这个思想体系的发扬光大者,即使今天俄国的政权挂上了羊头,其共产国际的组织结构与运作只是转入了地下,一旦时机合适仍然可能重新走上前台。
俄国的体量与巨大资源决定了苏俄与西方阵营的对立关系,因此其必然需要自己的精神领域的上层建筑,今天可以是东正教,明天可能是共产国际,但是主旋律都必然与西方拉开距离而不可能全面align。
在精神领域世界的两极中,西方现在面临伊斯兰的冲击,非常类似冷战时期的共产国际的信仰冲击。中国人自从国门打开以后,一直忙于生存权,反抗侵略与独立自主,真正走上世界强权的道路或者说有意识考虑这个问题,不过是这几年的时间。在这之前,在国际上的主要矛盾是在美苏之间寻找发展空间,但是在精神领域主要是采纳苏俄的体系,因为这个体系是tg一开始成立并成功走到今天的理论基础,因此这个思想体系是不可能发生大的动摇的。
但是今天中国面对的国际形势已经与70-90年代大不相同,不但是苏俄的衰落,也就代表着共产国际马恩列的影响力下降,同时发生巨大变化的是伊斯兰世界的大面积的复古与极端画,一个事实上的结果是伊斯兰的影响力在世界上大幅提高。
不可忽视的是冷战的结束与伊斯兰的影响力提升,这里面无疑有大量的西方运作,不可能与西方的战略长期计划无关,也不可能简单的用石油的利益去理解。但是一个影响是中国始终处于在精神领域上的跟随者(苏俄)或者受冲击者(伊斯兰)的地位。
中国的深厚文化沉淀,与中国独特的地缘价值,决定了中国在世界发展上与世界上几极的异质性,因此中国在世界上如果从政治上经济上成为一极,不可能长期采取精神领域的附属角色。在中国自身国力强大之前,也许还有全盘照搬的机会,不论是民国的西化还是建国后的苏化,都没有彻底的走到底,阴错阳差都奔途而废,比如蒙古或者南韩那样,中国的近代史反而比较类似伊朗。
目前的情形是中国国力已经发展成为世界几极之一,已经没有全盘照搬的可能,任何这样的尝试必然引发思想混乱而造成对发展的损害。从另一个角度看,中国不同于其它落后国家自身历史短,文化基因单薄,中国存在形成自身强大精神领域框架的基础,同时也有这个机会。中国在近代史上唯一可以成为选项的目前看只有毛的思想体系有这个体量与高度。
但是关键的是,作为一个现代的共和体制,政教分离是一个基本元素。因此这个神化毛的运动不可能有执政当局通过行政手段运作,而只能是通过民间的组织与资助去发展。
要注意的是,这个问题上的观点不是一个是否毛粉,或者与tg主旋律合不合拍的问题,而是一个中国如何在世界格局中更上一层楼的策略上的探索。
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🙂在国内 师兄 字112 2016-01-03 03:20:30
🙂大概我的意思你还是没有明白: gzdcl 字384 2016-01-03 03:25:13
🙂对个体而言,其实想清楚一点就全通了。。。 4 苏仙岭 字54 2016-01-02 11:25:20
🙂“破罐子破摔”就不实事求是了
🙂那我看你就没有做到这一点 2 gzdcl 字1842 2016-01-03 03:11:01
🙂好是好 2 元亨 字222 2016-01-01 23:27:15
🙂毛主席可不希望这样。 24 阴霾信仰 字197 2015-12-30 20:38:17
🙂毛主席不希望的事照样可以干那 88 达雅 字334 2015-12-31 09:21:20