主题：犹太王国亡国记 -- 赫克托尔

以色列人哪，各回各家去吧。大卫家阿，自己顾自己吧。于是，以色列人都回自己家里去了。

《圣经 旧约 列王纪上》12:16

犹太王国的前身是以色列王国。西元前1000年左右，大卫建立大卫王朝，大卫之子所罗门在位期间达到鼎盛。不过即使在所罗门的黄金时代，以色列依然是个小国，版图约等于现在的以色列、巴勒斯坦和约旦的总和，约15万平方公里。所罗门的以色列能成为中东有声有色的国家，固然来自自身的发展和繁荣，也与国际大气候息息相关。

以色列人出埃及前，东地中海世界笼罩在两个超级大国——埃及、赫梯的阴影之下，他们之间爆发了人类第一场有详细文字记载的大战，卡叠石之战。然而卡叠石之战后不久，一股来历不明的海上民族(sea people)，席卷了东地中海，在他们的打击之下，盛极一时的埃及新王国土崩瓦解，陷入长期分裂和纷争，赫梯帝国举族搬迁离开了故土，不知所终，消失在历史长河中。《圣经》中长年与以色列人冲突的非利士人(Philistine)，似乎就是海上民族的一支，直到大卫王朝建立，以色列人才最终制服非利士人，成了当地的主人，即便如此，非利士人也将其族名留了下来，此地以非利士人之名叫做巴勒斯坦(Palestine)。如果非利士人确实是海上民族的话，以色列大概是唯一在海上民族入侵中获利的国家。

《圣经》记载所罗门的正妻、王后是一位没留下名字的埃及公主。埃及在对外联姻方面有个传统，只娶外国公主，不嫁本国公主。例如埃及法老拉美西斯二世与赫梯帝国和解之后，娶了几个赫梯公主，却没嫁本国公主去赫梯。这位公主的父亲是谁争议也很大，核对埃及法老名单，只能从大分裂时代(c. 1069 BC – c. 664 B.C.)的第21王朝和第22王朝中寻找。这个时期埃及群雄并起，诸侯割据，西边的利比亚人，南方的努比亚人(今苏丹境内)，都跑来分一杯羹，分别建立第22和第24王朝。即使埃及天下大乱，单个诸侯的国力也不逊色于以色列，这位埃及公主的父亲，攻占了耶路撒冷西北的基色(Gezer)，“用火焚烧，杀了城内居住的迦南人，将城赐给他女儿所罗门的妻作妆奁。”(《圣经 旧约 列王纪》9:16)。

如果《圣经》的记载正确，说明这位法老的力量颇强，嫁公主给所罗门的目的是，既谋求和平和援助，也警告所罗门不要轻举妄动，别以为埃及天下大乱就能浑水摸鱼。

大约在前931年，在位40年的所罗门驾崩，以色列的黄金时代骤然结束。如果一定要从中国历史中找个像所罗门的皇帝，我认为是晋武帝司马炎，所罗门、司马炎治下的帝国貌似繁荣昌盛，其实暗流涌动，他俩尸骨未寒，各自的帝国便分崩离析。

从摩西出埃及，到第一个国王扫罗(Saul)的数百年间，以色列人的政体大致上是共和制，谁本事大谁做大头领。即使做了国王的扫罗，也是由大祭司撒母耳(Samuel)膏的，不是民选也是神选。大卫作国王，同样是大祭司撒母耳膏的，总之王位并非来自血统，而是自身的能力和神选民举。所罗门的王位固然来自父亲大卫，但他继位也遭到许多人的反对，所罗门靠手腕，才暂时压制住有数百年历史的共和传统。

所罗门死后，其子罗波安(Rehoboam, 932～915 B. C.)得到家族所在犹大支派的支持没有问题，但要获得其他支派的支持就难了。为了争取北方支派，罗波安来到北方以法莲山区的重镇示剑(Shechem)，请求当地长老们的支持。出自强大的法莲支派的耶罗波安(Jeroboam I, 931～910B. C.)，利用这个机会，带头向罗波安提出请求：您的父王所罗门给我们的赋税负担过重，若是能有所减轻，我们就可以奉您为王。罗波安拒绝耶罗波安的提议，请愿代表们大失所望，纷纷表示“以色列人哪，各回各家去吧。大卫家阿，自己顾自己吧。”英国革命前，请求国王查理一世减税的英国议员们，见国王拒绝减税，以“各回各家去吧”为口号，发动革命，诛杀国王。

于是北方10个支派起义，拥立耶罗波安为王，以示剑为首都，仍然叫以色列王国，后来迁都到撒玛利亚，未来耶稣口中的撒玛利亚人，就得名于撒玛利亚城。

1640年，英国国王查理一世为了弥补财政窟窿召开国会，讨论增税问题，国王和议会谈不拢，议员们引用“各回各家去吧”，造了国王的反，发起英国革命。

罗波安只保有南方两个支派，便雅悯支派和大卫家族所在的犹大支派，仍然以耶路撒冷为首都。由于犹大支派远比便雅悯强大，罗波安的王国以犹大命名为为犹大王国，罗马人称犹大(Judah)为犹太，所以犹大——便雅悯人被称作犹太人(Jew)，这个王国因此也叫犹太王国。

从此，以色列进入南北朝时代。

所罗门时代统一的以色列王国，也抵挡不住一个埃及诸侯的攻击，南北分裂的以色列更不行。前927年，《圣经》中第一个留下名字的埃及法老、第22王朝的建立者、利比亚人示撒(Shishak, Shoshenq I, c.943～922 B.C.)，攻占耶路撒冷，这是大卫定都耶路撒冷以来，圣城首次被外敌攻克。王宫和第一圣殿内的财宝被洗劫一空，连所罗门的金盾牌也被法老抢走。在此之前，以色列王国除了与周边弱小民族撕逼，与埃及级别的超级大国一直和睦相处，从此，以色列南北朝都卷入了超级大国纷争为主旋律的大棋局中。

北朝以色列比南朝犹太更加地大人多，自然条件更好，但是，看看耶罗波安上台的过程就知道，北方各支派还保留着浓重的共和传统，根本谈不上对王室的忠诚，既然耶罗波安能作国王，别人也能做，特别是宗教界对政权影响极大，经常通过意识形态的影响，操控国王的废立，导致改朝换代不断，政局不稳，国王们很难有所作为。例如耶罗波安及其子共统治了两代人、24年，被篡位夺权。从北朝建立起的50年间，北朝经历了3个王朝，5个国王。直到暗利(Omri, 885～874 B. C.)继位，北朝才有了第一个比较长命的王朝，但暗利王朝也只有4王、44年。

南朝地盘小点，又多是贫瘠缺水的山区，但一直由大卫的后代统治，政局相对稳定，加上国小力弱，人畜无害，超级大国们看不上眼，反而活的比较长。

几乎与以色列分裂同时，前934年，亚述皇帝亚述?丹二世(Ashur-dan II , 934～912B.C.)继位，亚述帝国走出黑暗时代，进入新亚述时期(Neo-Assyrian_Empire)，开始东征西讨，迅速成为以色列的最大敌人。