五千年(敝帚自珍)

主题:人艰不拆讲笑话 -- 骨头龙

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家园 如果你不介意我擅自揣测

每个人都有自己界定“合理”与“不合理”的尺度。如果你不介意我擅自揣测,你的想法也许是:对于每天必不可少的日常生活,我们普通人可以做出牺牲。比如每天都要挤地铁上下班,总不能眼睁睁看着傻瓜为了挣钱养家,就稀里糊涂的掉到地铁里面去吧?给你们修封闭护栏的钱,加在我的票价里我也认了。但是出门娱乐这种事,你自己蠢,不要连累大家。假如你自己不系好安全带就要蹦极,难道要专门给你们修个大网兜吗?脑筋不合格出来玩儿的,都老老实实在家呆着算了。

如我前面所说,不存在绝对正确的是非标准。社会经济发展水平决定了大众愿意付出多少利益来迁就少数。倒退30年,国内无障碍设施是零。为什么?普通老百姓还要走黄土路呢,瘸子瞎子的出行利益只能被“合理牺牲”。初到北美时,恍惚觉得这里残障人士怎么比国内多这么多?公园里、图书馆里、商场里、剧院里随处可见,难道是人口健康素质差?实际上,是发达的城市建设、公众礼让态度给了残障人士最大限度的出行自由。当然,这是和很久前的国内环境的比较。

窥一管而知全豹,我们当年对那些不存在主观过错的残障人士,都持“利益剥夺”的社会道德共识。到今天,进步到只对那些“自己作死”的人剥夺“娱乐权”。这个变化还是显著的。但我相信,二十年后,也许用不了二十年后的中国,再出现类似事件,舆论会比今天更为同情当事人。

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