主题：犹太王国亡国记 -- 赫克托尔

罗马帝国初期，犹太人还没见什么出息。随着4世纪基督教成为帝国国教，犹太人才显示出优势。《圣经》规定：你借给你弟兄的，或是钱财或是粮食，无论什么可生利的物，都不可取利。借给外邦人可以取利，只是借给你弟兄不可取利。(《申命记》23:19-20)

因此，基督徒不许从事信贷金融行业，虽然可以放债给“外邦人”，但是古代的人员流动性小，固然法兰西人能放贷给意大利人，可是法兰西人多是农民，很难跑到意大利放贷，无家可归到处流窜的犹太人，在所在地都是外邦人，向法兰西、意大利人放贷符合律法。此外犹太人信仰犹太教，对向基督徒、回教徒放贷毫无思想压力。于是犹太人控制、垄断了金融业。

类似的，西亚的信仰基督教的亚美尼亚人向回教徒放贷，南亚的帕西人(躲避阿拉伯人压迫迁徙到印度的波斯人，帕西就是波斯)都这样过活。英甘地的老公费鲁兹-甘地就是帕西人，拜火教徒，所以严格的说，甘地家族是波斯人，不是印度人。亚美尼亚放债经商，与欧洲的犹太人一样招回教徒的恨，终于招致大屠杀。

相反，在中国，汉人也可以经商、放债，犹太人没有可钻的商业空子，只好跟汉人一样生活，逐渐被汉人和穆斯林同化，以至于开封犹太人不被以色列承认为犹太人。

近代，犹太人又赶上了一个好机会，就是大学的崛起。在传统的欧洲社会，最好的职业是军人和教士，封建贵族世袭领地，练武从军，次子得不到封地，最好的出路是出家做和尚，因此军人、教士被贵族垄断，靠贵族的号召力，小贵族和平民也热衷做军人和教士。拿破仑所在的波拿巴家族本是科西嘉贵族，民族属于意大利人，法国拿到科西嘉，为了拉拢拿破仑家族为代表科西嘉贵族，给予拿破仑的波拿巴家族进军校的资格，相当于把波拿巴家族招安了，承认他们是法国贵族。

大学的出现，给了平民子弟学习各种专业知识的渠道，但是大学的学费不低，加上学成了也难以进入教士、军人圈子，对平民的吸引力有限，却正适合有钱、没地位的犹太人入学。于是犹太人大量进入大学求学，鉴于文科更适合进入政府，而犹太人受基督徒歧视，即使学文科也难以在政府找到出路，所以犹太人更热衷学理、工、医科，并迅速在理工医科获得优势地位。

这样，到了现代，犹太人在两大领域获得优势，一是祖先沿袭下来的金融业，二是近代随着大学兴起的的理工医科。在文史哲法等文科领域，犹太人的优势就小了。

犹太人在近代欧美混的不错，特别是欧美普遍实行民主自由，对犹太人的压迫程度越来越轻，犹太人活的如鱼得水，对回巴勒斯坦家乡复国的兴致不大。标志性转折事件是1894年在法国发生的德雷福斯事件，广大欧美犹太人发现欧美人对他们的歧视根深蒂固，只是在民主人权的大帽子下暂时不发作而已，该事件促进了犹太复国主义。上世纪三十年代，希特勒的排犹灭犹进一步刺激犹太人回老家复国，终于在二战后建立了现代以色列。

所以么，不是犹太人多聪明，而是世界大势给他们提供了机会，而且他们抓住了。人类都有惰性，犹太人在“外邦”小日子过得舒服了，就不想建国，直到发现他们在“异邦”活不下去，才跑回去建国，成了世界上最小的超级大国。