五千年(敝帚自珍)

主题:故事讲得好,可如果剪裁史实,就蜕变为段子手了 -- 脊梁硬

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家园 是不是着了什么道儿了。。。。

D大师,贴了一个知乎的北风三代的解答,为什么西西河没落了?这篇解答,我个人觉得有道理,但相当不尽然,甚至说解答本质上是错误的(有空我们可以探讨)。。。。但是D大师贴的效果,还蛮不错的,这个解答以萨苏作为典型例子,结果大家开始以萨苏为焦点,又开始闹生分了。。。。

并非是三个代表了D大师,而是肯定地,在它看来,大家用偏重于斗争的姿态,策应了它的一贯说辞:西西河就是被翻墙五毛党给搞坏的,因为这些翻墙五毛党本身就坏极了!

看了些帖子,看见陈王兄表明心迹说如果如何如何就离去云云。。。。我个人喊话一下,这啥意思,D大师是你发觉出来的。。。结果水军长驻而河友离开?我还在等陈王的思维干货贴子呢。。。

D大师等的就是你这句话呢,它可以做个MAKR,谁人何时何贴,言及出走,附带个链接,要求增加考核绩效了。

这个局面是不是着了什么道儿了?。。。。蹊跷的人,怪骂几句,剪刀浆糊粘一段,就有这个效果?。。。大家是不是太捧这蹊跷人的场了。。。这个买卖很不划算啊。。。

很多大牛的出走之类的,缘起性空,原因是很多的。。。不少大牛依托包括西西河在内的平台,吸足了粉,然后各种实体找来了,于是有了节目通告,有出版商来邀约,有研究机构给OFFER,又或者签了什么著作的独家协议啊,或者转战了微信微博公众号啊等等,总之,就是盈利模式运转起来了,很忙了。。。

怎么驾驭自己的文字,怎么润色,采取什么倾向的姿态,这都是有讲究的,如果你对毛及其相关历史采用非常肯定的笔调,噶你没办法变现了,盈利模式不通了。。。只有跟着主旋律定调,或者离毛远一点,避而不谈视而不见,这才有市场。。。。这都是没办法的事情。。。

陈经出书,中国官办经济。。。关中农民糊里糊涂PATTERN河友啊等等,立刻就上升到体制办经济了,量上面,虽然只有一两百字的讨论,可质上面,已经突破了,不但可以观测解释中国,而且可以观测解释美国全球了。。。

人不能两次踏进同一条河流,西西河是在运动变化着的,河友也是在运动变化着的。

民国大师很多,共和国这种局面就少了,是不是共和国比民国就差了,辉煌不再了,没落了?好象不是吧,共和国文盲少了啊,所以大师不成为大师了,明星不成为明星了,如果民国大师穿越了到现在的网上,比如西西河里,切磋一下,还指不定谁更出成绩呢。。。

很多河友与河友之间的火气,其实啊,不必的。。。之间其实共同认识共同基础共同目标大的很,就是语言形式表现手法有差异,结果相互误解,生分了。

红楼梦里,平儿很有水平的,不比凤姐差,她曾说,大事化为小事,小事化为没事’,方是兴旺之家。要是一点子小事便摇铃打鼓,乱折腾起来,不成道理。

通宝推:梓童,yiwensilan,心远地自偏,秦波仁者,三笑,关中农民,盲人摸象,蓝鸟,脊梁硬,
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