五千年(敝帚自珍)

主题:关于邓小平先生的执政水平问题 -- 熊皮帽子近卫军

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家园 花,但我不同意您说的话!

这里我们还有一个问题没有界定清楚,那就是这些领导者的具体行为是否可以代表中国共产党的执政理念和方针?

是个人的错,还是党的错,还是政府的错,这是不一样的。就跟批评政府和反政府不是一回事儿一样。

当年好像是 《通往奴役之路 》里面说的吧,一个人杀了人要被判死刑,而一个人驱使几十万人去送死,却被誉为英雄,当年看这话觉得说的太对了。可这是基于对普通人的道德判断吧,若用在革命者身上,主席岂不成了杀人狂魔变态狂?

在国家治理这个层面,我也是实用主义者,更多在乎是否绝大多数人受益而不进行道德判断。

过分爱惜羽毛的政治家,那是好政治家吗?那还要担当这词干什么?

改革本来就是一个试错的过程。咱可以讨论换个人换个方法是不是可以更好,但是,这个没法试试啊!从相信党的角度,我自然会得出我的结论。

不同的领导人面临不同的箭伤。

毛时代拔出来了,保住了命,现在认为拔箭的人和拔箭的方法很好。

邓时代面对的箭肯定拔出来了,要不然人早死了。

现在争论的是谁来拔也许更合适,换个拔法是不是可以更少疼痛和更少流血。

现在的领导人面临的是新的箭或者是以前拔箭的后遗症,该咋治,只能是各管各的。

历史不允许假设,历史也没有终点。

矛盾无处不在,历史唯物主义者要承认问题永远都有。

没有一个英明的领袖能够构建完美的政府框架、制定完美的政策,后继的领导人只要照着执行了这个国家就完美了。谁也做不到。

美国现在面临的种族问题又是谁当年造的孽呢?那些决策者又是否意识到了会有这些后遗症?

通宝推:胡一刀,
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