主题：漫谈国事 -- 温雅颂

楼主不接着侃了，我们接着来。估计下一篇应该是谈文革的，那么就说说文革的看法。

文革发展到了祸国殃民的程度，把全国全党全民的重心放到了斗争上面，不依赖公检法，而是依赖群众去撕裂国家机器，最后老毛被人怀疑是利用文革搞集权，是权争。这个已经是老毛的历史，公说公有理，婆说婆有理，估计永远也不可能有定论了。

不过文革如果不走上这样一条道路，能不能跳出中国人这个“一抓就死，一放就乱”的怪圈呢？ 黑手党在美国六七十年代人人痛恨，更不用说今天我们见识到的红脖的力量，但是为什么却走了公检法的道路，甚至到了今天川普最受争议的反非法移民，对墨西哥裔黑帮的斗争，仍然是在法律的框架下进行。

要我说，美国与西方的民主普世国人与党国都大有怨言，可以放在一边。一人一票可以不搞，可以缓一缓，但是这个依法治国的观念要向美国学习一下。虽然民主与法制是分不开的，但是那个什么以德治国的忽悠可以休矣。

文革如果不摧毁公检法，把大鸣大放与法制结合起来，猜一下的话，最后的结果要好的多。当然得益的会是全体群众，就是老毛与其他党国权贵要争权，也只能在这个框架下进行。中国进入的将是宪政治国的道路，而不是今天这个争议文革是不是应该再来一次的问题。

争论文革的本身说明的就是今天党国体制的缺陷。改开解决了小康的问题，这个成果不可能被抹杀，但是并没有解决文革试图解决的问题，因此给党国遗留了巨大隐患。今天中国被封为世界上罕有的经济成就巨大但社会制度极端不稳定的地区，是离不开文革与改开的前后作用的。从这个意义上说，中国争霸论与崩溃论都有一定道理，因为分别是看到事物的一个面，但是没有把两面结合起来看，因此都没能成功的预测中国的发展趋势。

产生这个想法是最近回国时期痛感互联网被封，并与其斗争的过程中开始的。文革千不是万不是，但文革是从大鸣大放开始的。为什么改开后期出现了防火墙，对境外互联网与互联网企业畏惧如虎，直到今天包子帝的反腐仍然不敢让民众随便讲话？ 这其中的缘由不是美国的希拉里，也不是西方的妖魔化，而是文革留给这一代党国与百姓的恐惧记忆。防民之口畏如防川，经历过文革之后已经成了全民上下一致的观点。

左派与毛派的同学们，不满于反腐的现状，不满于改开的结果，却不去反思文革到底在哪里走上了歧途并臭了大街，最后沉默于接受这个有话不敢说的现状，而只知道津津乐道于文革如何砸烂公检法，是没有前途的。

包子帝的反腐至少是在公检法的框架内进行，虽然这只是表演，但是比起公然藐视公检法仍然是巨大进步。当全民上下畏惧的不是权力而是公检法时，这个体制才能正常运转，否则一切免谈，再好的出发点也是扯淡。文革如果让人得到什么教训的话，这应该是最重要的一点。

但是为什么包子帝的反腐仍然令人不满呢，因为大家见证了一个简单的事实，境外的反共媒体竟然屡次成功剧透了党国的重大人事与政策变动。这里说明的道理是，任何一个成功的政治运作离不开媒体，也离不开民意。不论是美国的竞选还是包子帝的上位，都不可能在真空中进行。而中国的现象揭示的是党国依赖的竟然是境外的媒体与操控的防火墙流量开关，事实上把中国全民分为了可以上网与不懂翻墙的两大阶层，分别以不同手段影响。

对比文革的大鸣大放与今天党国的防民之口，我是同情那些站在底层民众角度看问题的左派与毛派的。只不过他们经常抵挡不住改开权贵的民族主义感召与忽悠，经常把民主法治与爱国混为一个话题，被人忽悠并对立了起来而模糊了双眼。