主题:【原创】电影《绣春刀II 修罗战场》的历史背景 -- cobalt
机械唯物史观的典型表现。
我讲三个故事。
第一个:
第二个:
第三个:
你也讲了一个故事:
就像人一样,到了七、八十岁了都是一身的病,哪个先发作,哪个就是死因。
明朝的死因,不能怨东林党迂腐,不能怨崇祯固执,甚至不能怨吴三桂卖国。实在是年龄到了,换作其他人来做,最多改变一下死因,终究还是要死的。
不要一讨论问题,就说明朝必亡。明朝不是必亡,明朝是真的亡了,但是未必没有解决方案。这就好像医生看病,病人死了,有的医生说,我认为当初应该那样治,还能活很久,有的医生说,治不好了,死定了。最后医生说:反正病人死了,说明他大限到了,该死。按照这个说法,以后老人生病了,还治不治了?治疗的时候死了,究竟是病人该死呢,还是医生不好好治呢?要是老人治死了都是该死的,那么医疗事故技术鉴定委员会还有必要存在吗?
以前有人谈三国就是这样,说蜀汉必定灭亡。一句蜀汉必定灭亡,就好像彻底了结了蜀汉是否有出路的争论。到了明朝末年又有这样的逻辑,一句明朝必定灭亡,就好像彻底解决了明朝末年政治危机是否有解决方案的争论。人总是会死的,那还讨论医疗方案做什么?医疗方案全都是对的,反正怎么治人都会死,如果这样的逻辑可以成立,那这个世界上就怪不得有那么多医闹了。
讨论问题就讨论问题,不要说这样逻辑上根本就不通的话。
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压缩 4 层
🙂必要条件<>充分条件 1 墨虎 字177 2017-10-27 15:38:53
🙂很显然回鹘和突厥不行,是因为没有占北京嘛 1 北纬42度 字87 2017-10-30 14:00:37
🙂安禄山是突厥伊朗混血,史思明是突厥人,安史之乱从北京起兵 墨虎 字0 2017-10-30 15:40:27
🙂机械唯物论
🙂日本天皇万世一系就没死。 天煞穆珏 字252 2017-08-05 01:49:22
🙂天皇活着 2 時千峰 字1033 2017-08-06 20:51:09