五千年(敝帚自珍)

主题:跟熊春锦先生学习传统道德根文化,推动人类道德复兴 -- 乾道学派

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家园 《德道经》双一章,多读有奇效。

上德不德,是以有德 ;下德不失德,是以无德 。

上德无爲 ,而无以爲也;上仁爲之,而无以爲也;

上義爲之,而有以爲也。 上禮爲之,而莫之應也,則攘臂而乃之 。

故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。

夫禮者,忠信之泊也,而亂之首也 。前識者,道之華也,而愚之首也。

是以大丈夫居其厚,而不居其泊 ; 居其實,而不居其華。故去皮取此。

道,可道也,非恆道也。

名,可名也,非恆名也。

无,名萬物之始也。

有,名萬物之母也。

故恆无欲也,以觀其眇;恆有欲也,以觀其所噭。

兩者同出,異名同胃;玄之有玄,眾眇之門。

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