五千年(敝帚自珍)

主题:陕北边区特货贸易的历史原因以及特货的来源 -- 驿寄梅花

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家园 虽然未经土改,但是政府权力已经深入乡村

罂粟要种植100天,只要对基层有一定控制能力还是能够做到的。禁烟这一点是连清政府(十年禁烟)和国民政府都能做的。当然为了多收税强迫农民种植这种反其道而行之的情况在2、30年代更为常见。

所谓【土地属于农民或者地主,种什么是他们自己的选择】是完全不符合当时的事实的,因为鸦片作为重要的“经济作物”,能带来大量的税源,早就被纳入了统一规划。想种、不想种是由不得农民自己的。

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当然政府对基层控制力越强做的越彻底,对是“种”还是“禁”的控制力越强。这和土改不土改没有多大关系。1942年后陕甘宁不让种了,一些农民看河对岸晋绥边区在种跃跃欲试,结果全部全被干部们制止了,没法种。

【说边区的特货贸易一直持续到1949年,请问从1947年开始鸦片卖给谁,有什么来计价?计价的货币能买到战争物资吗?】1947年后边区不再吸收法币但是可以以物易物,也可以采用金银等其他货币结算,没有任何问题。

特货可以换成钱,钱又可以换回各种“战争物资”这有什么稀奇的?

甚至随着国民政府日益陷入颓势,边区甚至能够找到国民政府的正规部队进行此种交易了,这是早年间很少有的情况。

此外随着交通线的打开,西北特货的行销范围还大大增加了呢。把原来区域性的特货在全国范围内流通起来,全国一盘棋嘛。

华北财经办事处最近工作计划(1947年11月)

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1949年的《华北各解放区目前财经关系调整办法》中也写明了西北特货作为对其他根据地的偿付手段:

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其他根据地将这些东西拿到手之后可不是自己使用了,而是另寻销售途径。比如山东根据地就利用海关优势把特货销售到朝鲜、香港、上海等地。运销时以油、盐等加以掩护。

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【那个时代的TG是一群道德崇高,信仰坚定的人,我坚信他们也是有道德洁癖的。】人穷志短,马瘦毛长。不是你有没有“道德”就可以解决的,道德再高不能当饭吃、不能当衣穿。萧军1942年2月份的日记里就已经写明:

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你有道德但是你有棉花吗?你有黄金吗?

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通宝推:朴成兴,
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