主题：总人皆醉我独醒？--关于主席及其追随者 -- 达萨

是三千年未有之变局下，在N座大山反复煎熬的锤炼之后，觉醒的初代“中国人民”（当然tg在其中起了很大作用）。其实现代民族主义这服春药之下，狂热民众是个普遍现象，比如一战填战壕的一整代欧洲青年，二战万岁突击的日本神风之类。而中国人民则比这些帝国主义炮灰更有献身为国的合法性和必要性。谁都不能脱离自己的时代，主席也是把这种拥有革命觉悟的人民当成常态了，所以“为人民服务”之类的做法才有合理性，才能搞得通。

可惜没用多久这种完美状态，就迅速地由于情况改善，而向平庸滑落，无论是群众还是干部（或者叫官僚？）。这个角度看来文革其实更像某种不甘心的挣扎，当然最后还是没法改变历史的潮流。

考虑到人人都自觉认为是“人民”的一份子，人民伟大人民万岁作为最大的政治正确具有不可动摇的地位。但邓以及后继者们正是意识到，这种政治正确仅仅是政治正确，不再那么符合现实，才开始了政策上的妥协，这倒的确可说是“实事求是”。

如今人们怀念主席，多少是出于对那一去不复返的，淳朴而充满理想的美好旧时代的某种悲叹，类似中年人对少年时期雄风的怀念。然而既然“本届人民不行”了，那就要有不行的过法。日子还要继续，主席的目光其实一直是向前看的，那么我们也应该一样。