五千年(敝帚自珍)

主题:渡过欲望的河流 -- 米高扬

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家园 【原创】2.2 是希望还是贪婪

第二节是希望还是贪婪

翻看圣经,关于流着奶与蜜之地的记载,有如下的记录:

出埃及3:7 耶和华说:“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦。

出埃及3:8 我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好宽阔流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。

民数记13:25 过了四十天,他们窥探那地才回来。

民数记13:26 到了巴兰旷野的加低斯,见摩西、亚伦并以色列的全会众,回报摩西、亚伦并全会众,又把那地的果子给他们看。

民数记13:27 又告诉摩西说:“我们到了你所打发我们去的那地,果然是流奶与蜜之地,这就是那地的果子。

回到现实中,中东这块应许之地满眼的黄沙,无休止的战乱。

大话西游中紫霞仙子说道:“我的意中人是一位盖世英雄,有一天他会身披金甲圣衣、驾着七彩祥云来娶我。我猜中了开头,却猜不中这结局......”

曾经某个读过几天尼采自命不凡的卢瑟,混的人不爱狗都嫌之际。仰天长啸你们都看不理解,因为你们都是俗人。某一天会有一个长发飘飘,有学识有见解的知识女神,会垂青与我,与我探讨理想和人生,随后向自己认为的女神靠近。得到是:“他这个人好怪,他好像一条狗呀”。

最后,明白了一个道理:超出合理的期望值,我们渴望的事情,不可能发生,或者发生,也在不恰当的时间和地点。总之,永远不会令我们感到幸福。

对于一般人来说,希望是自己能渡过眼下苦难的一剂良好的安慰剂。当然不排除有些人能进化出强大的信仰排除万难争取胜利。

伟大的列宁同志教导我们:“同志们,请现实一点、请再现实一点”。天上不会馅饼、天上掉下来都是石头、地上不会流淌着蜜与牛奶,大地上长满是荆棘,整日留着汗水也只能换来填饱肚子的食物,长发飘飘的白衣女神常常是坐着豪车留给自己一个无比苦逼的车尾灯,正如奶茶妹妹嫁刘强东。

我们为什么会产生希望,那是是对现实的不满和不安,对自己所得不满意,于是奢求一些东西或者荣誉。归根结底想获得不属于自己的东西。

不能客观理性的分析自己的环境和自己的能力,奢求一些不劳而获的东西和荣誉。或者付出少而得到的多。我们不能排除人类社会的阶级属性和一些随机的事件使有一些愚钝的人登上高位获得厚利。晋惠帝那种白痴由于血统和阶级都能当上皇帝。使殚精竭虑勤劳付出的人,反而得到傻瓜一样的评价,死的时候卑微的如尘土一般。

以此为信条开始自己的人生,充满幻想和希望的生活,坚信傻、白、甜就有真爱。会几句酸文就有贵家小姐的垂青。结果往往是碰的满头是包。万一走的通就上了经典的传奇故事。继续哄骗那些幼稚的青年追寻这条不归路。

由于人性的关系,我们都喜欢不当得利,譬如买彩票是赚钱的行业,只需告诉大家有几个人获得大奖赢了几百万,大部分人趋之若鹜,踊跃投钱。或者开一个大赌场,告诉赌博可以赚钱会有大批赌徒进入赌场的。

赚了一点小钱认为自己技术高超,尝到一点甜头,从此频繁出入赌场,直到有一天突然被套,死不认输继续加大投入希望翻本,越陷越深,倾家荡产。殊不知从概率上你早已输给了赌场。

但是将希望从心中的拿去是很艰难的事情,我们只求能将限制合理的范围内。同时希望自己能分清什么不切实际的希望,什么是自己分析后得到的结果。

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