五千年(敝帚自珍)

主题:看到国内行动起来了:“广州读书会八青年司法纠纷关注团” -- 霹雳菩萨

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家园 两个雇员

这个是典型的小生产者,谈不上资本主义的社会化大生产。

讲剥削的时候,不能脱离阶级分析。就社会范围内,从阶级分析的角度来说,资产阶级自我宣称是服务于社会,那社会的主体构成人员是无产阶级,那么他们的共同观点来判定资产阶级是否存在剥削行为。实际上,就社会的实际运行而言,假如社会管理者不存在剥削行为,则其收入只有其劳动收入,这时候也就不存在阶级分化,这时候可以认为这个社会是社会主义社会,即所谓人人按劳分配,没有剥削和压迫。

回到你讲的那个厨师的例子,作为小生产者,要实现你讲的成为大的资本家,那要发展成为上规模的酒店,这时候厨师可以依靠其所掌握的资源(私有的生产资料)获取高于其生产组织的收益,这部分收益被称作剩余价值,也即其剥削收入。

其次,即便是按照可以发展做大的小生产来严格按照马恩毛的理论来进行分析,以实践(目标明确的行为)作为分析对象,则该厨师要明确既定时间段的组织发展目标(行为的共同目标),并且与其员工分工合作,这一过程中他只是实现这一组织目标中的其中一分子,其对实现目标的贡献有多少要由共同参与组织的人也即整个组织来进行评判,即所谓共同努力,协商分配。

在这里,群众在共同目标下具有同样的判断标准。而你举的例子显然是故意忽略社会生产中的共同目标,而故意突出个人的感受。在实际的生产组织中,个人不是单独存在,从来是作为生产组织的一员而存在,所谓的集体利益,其中重要的一条就是某以成员的行为是否有利于集体的发展壮大。

实际上,按照你的说法,这个社会上从来就不存在真正的有效的组织,有效的集体,所谓的集体只是散沙一样捏在一起。

你应该是做科研的吧,近代科研项目的运作中离不开组织,一个项目的顺利完成必然是各个不同的科研分工组织合作的结果,每个人都为了实现同一个目标而努力。如果你的老板只是给你提供了科研设备,从来不进实验室,或者只是进来走一圈就走,做出成果之后却拿走了大多数收益,你觉得他的行为对你们来说很公平吗?

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