五千年(敝帚自珍)

主题:关于邓小平先生的执政水平问题 -- 熊皮帽子近卫军

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家园 领袖的魅力

感觉达雅兄有些在硬扯了,完全是先预设观点,再找论据,只要大略读过毛邓两人的生平,我们就知道毛的领袖魅力光芒万丈,而邓的领袖魅力几近于无。

领袖魅力是什么?各人有各人的看法,在我看来,【贯通本源的感召力】,【一往无前的创造力】,是领袖魅力的两大根本。

陈士渠上将在回忆录说,秋收起义失败后,总指挥卢德铭牺牲后,他们这些人失魂落魄,好像没头苍蝇一般,但看到毛主席,这样一个书生,还坡了脚,竟然视乱飞的子弹如无物,还是那样的从容淡定,就感觉这是来了一个神哪。

曾志在回忆录讲,她们这些年轻人都愿意跟着毛主席,在战斗的间隙,毛主席总是讲故事,开玩笑,毛主席个子高,走的快,她们就一路小跑地跟着。

毛拥有巨大的感召力,他周边的亲人,同学,朋友,部下牺牲的比例是最高的,在历史上,我还没有发现有另一个人超过他。

至于邓,被中央派去领导左右江,起的作用不大就算了,他竟然擅自离队,要向中央讨个说法。到了淮海战役,邓对二野的将士们说,就是我们都牺牲了,其他部队一样解放全中国,话虽然没错,但这样的领导,谁能够心悦诚服。

邓被毛重用主要有原因,一是阴阳差错地成了毛派头子。邓因为擅自离队,受了处分,他心里一直不痛快,对中央也不满。刚好在中央苏区,毛被排挤,批判所谓罗明路线,邓就说,山沟里没有马克思主义,你们怎么在大城市待不住,跑到山沟里来了。邓因此被批判,成了邓毛谢古的第一人,而其他三人,一人是毛的亲弟弟,另两人是毛的秘书,而且这三人都牺牲了。后来,毛在一次会议中提到此事,指着邓说,你要争口气。

坚决执行中央的命令是邓被重用的第二大原因,毛让各大野战军的主要领导,过一段时间就上报一次总结,林彪粟裕要么不写,要么敷衍了事,只有邓认认真真。邓这个人还是有能力的,其最大的特点就是强硬,对于上级命令,特别时毛的命令,明白要执行,不明白也要执行,比如挺进大别山,那么严重的损失也执行,而林彪粟裕则是将在我,君命有所不受,经常与毛讨价还价。

建国后,无论是反右,还是大跃进,邓都是坚定的执行者,而且与战争年代一样,比毛要求的更激进,结果,捅了大篓子。毛在七千人大会上承认错误,实际上也是承担了刘邓等人的错误。但从此之后,邓就不再认为毛是最英明,最正确的了,反而一如既往,对自己的错误认识不到位,在毛退居二线,基本不管事后,邓就与刘站在了一起,另起炉灶,背离了毛路线。

可以说,邓这个人没啥感召力,平时话也不多,他的最大特点就是执行,强力执行 ,甚至简单粗暴地执行。

至于创造力,毛是毋容置疑的,只要读读毛选,了解一下这些文章产生的时代背景,就会不由地感叹,毛真是穿越过去的。

而邓的创造力,相比他的感召力还是强一些的,这从邓的理论文集中就能得到体现,但这种创造力与毛不同,毛是高瞻远瞩,邓则是渐进实干。

邓在八十年代,就说世界大战打不起来,至少在三十年以内 ,世界的主流是和平与发展。那时候苏联还没有解体,美苏争霸还在持续,敢下这样的论断,更敢大裁军,削减武器研发,虽然也有不少失误,但总体而言是十分了不起的。在八九之后,国内国际的形式都很严峻,邓南巡讲话,要全面开放,更是了不起。

贯通本源的感召力,一往无前的创造力,毛是这两种精神魅力的典范,而邓主要是体现在一往无前方面,缺少创造力,更缺乏感召力。

邓的父亲是袍哥的头头,邓特别喜欢打桥牌,因此,邓应该有些赌徒的精神,他对世界趋势的认识,并不是像毛在《中国的红色政权为什么能够存在?》说的那样清楚明白,主要是基于中国不开放只是死路一条,开放反而有些希望的认识,这种认识在当时的领导人中是普遍的,关键是怎样开放,陈云更为保守,胡更要激进,邓则在二者之间。

对政治而言,初衷不重要,过程也不怎么重要,最重要的是结果,相对今天的结果,我们要感谢邓,更要感谢毛,但不能把邓捧得过高,邓的策略主要是手段,而毛的精神却是根本。

我反复地鼓吹中央集权,那么,这种集权的合法性在哪里?古代的中央集权,源自君权神授,新中国的中央集权,则必须源自为人民服务,丢弃了毛主席的精神,中央集权就会沦为腐朽反动,真到那个时候,中国只能滑向邯郸学步的西式民主。

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