五千年(敝帚自珍)

主题:战书解释宪法修订,岐山当选人大代表 -- 诺黑

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家园 四种强势

强势是什么?在我看来就是【让人信,自己信】,例如朝鲜战争,中国再三警告美国不要越过三八线,美国根本就不当回事,而到了越南战争,中国警告美国不要越过十七度线,美国就真的不敢越线。总结了一下,人类社会主要有四种强势——

第一,国家强势

中国实现了站起来了,部分实现了富起来了,强起来却刚刚起步,一个连统一都没有实现的国家,说自己是强国,只能是个国际笑话。

即使实现了统一,最大的敌人还在周边围堵,也称不上强起来了,只有到了中美能够平分太平洋的时候,大一统的中国,才算得上真正实现强起来了。

想打谁就打谁的美国,即使一个白痴坐在总统的位置上,其他国家也会害怕。

第二,文化强势

文化强势可以与国家分离,典型的就是犹太人,千年后竟然可以复国,是文化强势的杰出代表。

现在的中国,相对于政治,经济,军事,在文化方面最为落后,很多知识分子都跪习惯了,竟然站不起来。

可以说,中国在文化强势方面,连迷之自信的印度都远远不如。

第三,组织强势

领导一切的中共,是中国强大的根本,这是一种典型的组织强势,但是,我们要问,这种强势真的是可持续么?又能持续多久?

邓就说过,毛的那种做法,只能适用于短时间,少数人,也就是不具有普遍性,和持续性,这是他坚持改革开放的根本原因。

看看世界,无论古今中外,这种基于公有制的组织强势,已经没有几个了,而中国已经成了最高成就的代表。

尽管鼓吹平等开放的中央集权,希望中国走出一条人类从未有过的道路来,但我还是很清楚,这条道路成功的可能性很小,而中国滑向民主的可能性却极大。

民主普选制度,就如一艘航船,大家通过选举产生船长船员,结果却是船慢慢地沉掉。等到大家落水了,再产生强势人物,强势组织,之后,再民主化。

可以说,民主实际上是一种分权形式,有分权就有集权,分权集权的周期性,实际上与中国历史上的合久必分,分久必合是一回事。

总体而言,有四大类要求民主的势力,一是要平等,要保障的底层民众。因为,毛主席时代就实现了平等,土地共有制也提供了基本的保障,因此,这种要求并不强烈。

但随着城市化的进行,新的一代已经不能,或不愿回到乡村,为了户籍平等,为了基本保障,这个群体只能通过民主选举来实现自己的权利。

二是城市居民对民主的要求。在直接的财产税普遍征收之时,就是城市居民要求民主普选之日,否则,这些城市居民绝不肯轻易交税。另外,排他性的公共汽车效应,也就是先上车的排斥后上车的,是城市居民要求民主的另一个主要借口。

三是资本家等富有阶层。这个阶层在富起来之后,为了安全感必然会直接或间接地控制权力,而民主普选则是他们控制权力的最好途径。

四是各地方,各部门的官僚。民主普选都是多层次的普选,所谓宁为鸡口,不为牛后,成为地方普选产生的官员,远比上面有人管着的官员要好上百倍。

再加上外国势力,甚至港台地区势力的介入渗透,可以说,中国的民主化已经成了大概率的趋势。

第四,强势领导人。

公有制的组织强势,甚至不如封建时代的以家治国更具延续性,毕竟日本的天皇一直都是那个家族,中国的王朝很多也能持续两百多年,分析一下中共的历史,苏共的历史,就会发现这种公有制的强势组织,与领导人的强势是高度一致的。

斯大林去世后,毛主席趋势后,苏共和中共立刻就松散了很多,集体领导制的实质就是寡头政治,腐败蔓延,阶层固化,地方和派系势力兴起。

中国现在的金融,和政治存在着严重的风险,李嘉诚,王健林等人的积极地向外跑,绝不是没有原因的。

解放军,和官员大面积地腐败,难道只是部分现象,难道真的大部分被清除出么?

恶法胜过无法,混蛋胜过混乱,一个蹩脚的将军胜过两个聪明的将军。

强势领导人的危害主要有两个,一是路线错误,二是家族继承。

现在的中国基本都是问题导向,不用怎么担心路线问题,而权力的家族继承更不用担心,只有一个孩子,还是个女儿,担心家族势力尾大不掉,纯粹是杞人忧天。

多谅解一些苏共的历史,和中共自己的历史,就会明白所谓集体领导制,就是九龙治水的寡头政治,缺少领导核心,缺少强势领袖,寡头政治只能在不断腐化,固化中,随着地方和派系的兴起而逐渐自我瓦解掉。

林兄,你读的书比我多多了,应该明白分合的周期性,分权与集权的周期性,是人的主观意志难以扭转的。前几天,去台湾的论坛逛了逛,有些台湾工程师网友,一边咒骂,一边无奈,甚至希望现在就梧桐,而我连母亲和表姐都说服不了,在她们看来,我们的生活也就这样了,星辰大海与她们何干,民主选举就成了她们新的追求,像我看到歼20的图片就高兴半天,简直就是精神不正常。

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