主题:治大国如烹小鲜 -- otto
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历史书上有些残杀的方法就是“烹”,都认为是大锅大鼎水煮。“沐猴而冠”就换来一个字“烹”。同时代的郦食其好像也是烹了。很大的可能不是大锅大鼎油炸,因为更可能是叫做“炮”
印象里烹后面一般跟着“煮”,或者“烹茶”,至少也是很多水。貌似也是煮,因为泡茶应该是明朝的。
不过类似的词儿,“炖”“熬”“汆”有什么区别、在先秦时代有没有这些个概念呢?
那么水煮鱼有什么需要注意的呢?显然不是翻炒翻烂,而是可能煮烂吧。换句话说,就是注意分寸注意火候。可是煮烂了又怎样,肉烂在锅里还能做羹汤嘛
真正诡异的在于,‘“治大国若烹小鲜”无论是在说火候还是在说反复,和后面的鬼神啥的,似乎没有什么关系。看后一篇,“大锅下流”,中心思想一致;前一篇,“莫若啬”至少也是一个逻辑链条上的。唯独这个“烹小鲜”没头没脑
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🙂跟您唱个反调,朝核问题是真正的坚持到底,不反复。 4 豆腐9999 字360 2018-03-31 22:20:44
🙂真正的分歧和冲突时意识形态的分道扬镳 mopfish 字234 2018-03-31 22:29:03
🙂单就这句话的几个说法。 2 结束的开始 字549 2018-03-31 20:13:10
🙂对阿
🙂朝令夕改的确是大忌 10 猪啊猪 字287 2018-03-31 15:18:51
🙂洞朗到底算是胜了还是败了,怎么有人说好的很,有人说糟的很 白浪滔天 字45 2018-03-31 12:41:55
🙂最终结果是胜了啦,这个是没争议的。争议在于过程。 xiaobailong 字0 2018-04-01 08:31:25
🙂请教,胜在哪里? 1 veridical 字0 2018-04-01 08:47:54