五千年(敝帚自珍)

主题:说说TG巨头的老婆 -- otto

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家园 没这个精力。我们都读过论语,难道不觉得论语很心灵鸡汤吗

真要做到孔子说的那些,这个人的修为必须极为了得。温润如玉,谁都欢迎,谁都喜爱,这样的人搞政治,还不把自己人搞的多多的?

四书五经不是TG批判那样子,包括八股文,他的批判带有极强的政治目的,不是事实批判。一千多年中, 无数先贤先知的积累沉淀,最后筛选出来四书五经,肯定不是TG批判的那么简单,必定是因为这几本书沉淀着中国一千多年历史智慧,最能代表中国政治文明的发展水平。

自然世界,人类世界,都是优胜劣汰的,具体到四书五经,同样要遵循此理。

我转一个忙总的对四书五经的评论,你就明白区别在哪里了?(注意,要结合忙总的家世背景去理解他下面这段话。)

(如果你)孩子以后从政或当管理者(这个偶然性太大,不由家长策划完成,也不由家长意志决定),那么必须熟悉《论语》,因为这是中国政治入门教科书,此外《春秋》(其实《资治通鉴》是其升级版)是政治经验总结,《尚书》是政治事务(其实是政治文告)案例,《周礼》是组织结构案例,《易经》是平衡思维方式(中庸思维)训练大纲,等等。

一般家庭不用学,浪费时间,也浪费精力。

中国传统政治家庭(那种要走仕途的所谓耕读传家家庭)必须学四书五经,是因为他们以做官为人生唯一追求。

其实,现在孩子想学四书五经,那里去找合格老师?老师自己都是蒙查查,教出来的学生会不是查查蒙?

诸子百家,四书五经,都需要传统的,以前强调家传,这是对的,因为有很多家族积累的经验是不会给外人传授的。

单纯字面理解诸子百家,四书五经毫无无用处,就像你学会一个少林寺最高拳法的套路,但是不会拆解,是打不死人的,只能挨打。

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