主题：人民日报：发挥新乡贤的有益力量 -- 逍遥笑清风

目前TG用的是“君权民授”（三块表算是变种）和“君权革命授”（算是历史权益吧），然后加了一个经济社会发展（286的发明创造）。但民授在中国被现实打脸，毫无说服力。历史权益最虚弱，总不能祖上积德就可以万世一系吧。经济社会发展也总有停下来的一天，现在正在应验。

旧儒家靠2个：一是由天人合一推导出天人感应，这算是神秘学。二是靠得民心得天下，有德者居之。这2个在民智已开的情况下，虚无缥缈，行不通。

西方用的是君权民授，通过制度上的选票实践，算是最具说服力的 一种政治学说，几乎是神挡杀神，佛挡杀佛。可是，选票制与集体体制天然冲突，具体到政治实践上的难度被实践证明，一个小小的“海选”和差额选举就让“妈”头疼不已。

还有，解决人与人、人与政权、国家的相处的伦理纲常……显然，在中国这种国家，是不可能实现法治的，如何解决“法律面前人人平等”与现实的“不平等和特权横行” 的矛盾？旧儒家公开承认了不平等和特权的，现代社会恐怕有点难度。