主题：臭嘴高才辜鸿铭 -- 成都老夫子

抱歉，还真无法系统地说，没那本事，不过您可以看我的《左传》文章，我的理解是理解一个古人的言论，要了解当时的社会，古人说的话都由当时的社会背景，而于丹在解《论语》时完全是把孔子的当时社会背景忽略掉了。

何况《论语》这样的作品，都是一些只言片语，没有当时的社会背景，很可能南辕北辙。

尤其春秋的社会和后来的社会，完全是不一样的社会，当时的观念，和后来也有巨大的差异，不仅是现在的后来，即使是秦汉以后的后来，都无法完全理解那时的观念，好比姓与氏。前面我翻译的一张《左传》：《《左传》人物事略34附：共姬不妇1/1》，其中对共姬被烧死一事的态度，前后就已经有了彻底的转变，还有王侯将相宁有种乎，也是后来的观念，之前可是要亲亲的。

我看了一些于丹的东西，完全没有考虑这些的意思，当然这可能也是中国的传统，后来的孔子何尝是当年的孔子，后来的四书五经，何尝是原来的文献。