五千年(敝帚自珍)

主题:贸易战正式开打,那么官方不方便说的话民间要替他说出来 -- 黑传说

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家园 这个没必要争论了。

关于谁是颂圣派,颂圣派什么表现,我问过数人、数次,只有敬畏生命还算是正面回答了

颂圣派如何定义? 25

如果是以中性的理解”颂圣”为对体制的绝对拥护,难道你三笑构不上颂圣派的称号?(从你的历史发言可证明)

本来颂圣是个非常中性的称谓,而今的争议是谁在河里把逢颂必称跪舔划等号拉仇恨?如此行为才是触犯河规。(相比颂圣派称号,我是无感于对药丸中必输的扣帽,但有人总是给我下心理阴暗的诊断说明,为此我才很有意见,真正反党反华我想推特会比西西河舒心的多。)

当然三笑站在体制一边是有主场优势的,反而是时下对于药丸党的爱国要担负查水表的风险。还记得你在河里八青年的讨论中,向各路河友追讨番禺警察审案违规的证据时,当时不也是问得大家哑口无言莫?西西河谁又有权力和能力去审查公权力?同样,谁又有资格去置疑今朝圣上?

对于没有确凿的信息源,河友针对时政的置疑和赞同观点都是在此坐而论道,一切都只能留待时间作证明,就象现今虽有决议压阵,但民间对毛邓的历史评定是早已翻了个边。

这个是第一次定义,并且是“中性”的。姑且不论我是不是对体制绝对拥护,至少可以这样理解,拥护体制就是颂圣。

然后,颂圣的标准又变了

为何总要强调”颂圣”这个词? 4 新

1”习主席伟大”

只有观点:空洞的颂圣

2”驱低端人口证明习主席伟大”

有观点却无以证明:自说自话的颂圣

3”太阳月亮证明习主席伟大。”

其观点可以证伪:论据有问题的颂圣

前二例都还可求同存异,自说自话。

现在引发争吵的多是第三例,那样毫无逻辑的乱扯,谁看了都想驳斥。本是驳他论据部分,结果扯来扯去就变成颂圣的观点之争。

我理解的颂圣派是指发帖内容经常123这样的河友。

如果上一个是中性理解,这一个是什么性理解,我就不知道了。至少我们可以知道,定义的标准可以是多个。

然后继续

何为颂圣?此为一例。 6 新

真不相信,哈兄可以不提党的基本属性,只是片面的突出宣传”党领导一切”。对党的基本定义都搞错。

不反对拥习观点,只想大家对拥习的态度认真点。

党具有政治属性和阶级属性。这是”党领导一切”的政治前提。

达雅先生出手后,颂圣的标签竟然给hullo这么一个西西河的思考者贴的最结实。。。。这个么。。。。我只能说,我无话可说。

但敬畏生命同学已经是很有担当了,比起某些扣个颂圣帽子转身就走的人来说,这个是应当点赞的。

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目前来看,颂圣派的具体例子只有两个。我一上班时间不好好干活的乡间小吏,hullo还待定,最后到底是成为体制内笔杆子还是秘书还不好说,天天写这么多东西,恐怕也是不好好上班吧。

如果被告过着不道德的生活,那么这当然证明她同魔鬼有来往;而如果她虔诚而举止端庄,那么她显然是在伪装,以便用自己的虔诚来转移人们对她魔鬼来往和晚上参加巫魔会的怀疑。如果她在审问时显得害怕,那么她显然是有罪的,良心使她露出马脚。如果她相信自己无罪,保持镇静,那么她无疑是有罪的:因为女巫们惯于恬不知耻地撒谎。如果她对向她提出的控告辩白,这证明她有罪;如果她由于对她提出的诬告极端可怕而恐惧绝望、垂头丧气,缄默不语,这已经是她有罪的直接证据。如果一个不幸的妇女在受刑时因痛苦不堪而骨碌碌地转眼睛,这意味着她正用眼睛来寻找她的魔鬼;而如果她眼神呆滞、木然不动,这意味着她看见了自己的魔鬼,并正看着他。如果她发现有力量挺得住酷刑,这意味着魔鬼使她支撑得住,因此必须更严厉地折磨她;如果她忍受不住,在刑罚下断了气,则意味着魔鬼让她死去,以示使她不招认,不泄露秘密。

颂圣,就是颂圣,反正就是颂圣。

通宝推:猪啊猪,吃土的蚯蚓,
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