五千年(敝帚自珍)

主题:聊聊“天地不仁,以万物为刍狗”这句话 -- 回车

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家园 读了大家的发言,注意到一个问题。

回车先生从刍狗入手,会意深远 , 可惜回贴又纷纷落入前半句,特别是字,颇有点辜负了回车先生的一番阐述。

其实在现今的汉语语境里,那个仁字,鲜有人知其本意义。市面上大部分的书也都按照现代汉语去想当然的翻译,从这样的译文出发,讨论起来难免隔靴搔痒。

仁的原义很简单:仁者二人也, 用西语来类比,就是复数的人,翻译成现代汉语就是他人和社会

作为动词就是理解他人和社会, 并进一步能从社会效果的角度出发来办事。所以《文言》曰:“君子体仁,足以长人“ ,意思是贵族(如果能)感受他人和社会,(就)能够作领导。

天地不仁的意思也很简单,就是天和地又不是人,是不会从人的角度来考虑问题的。

所以我认为曾自洲先生的解释最贴切:就是客观事物不以主观认识而改变。(曾自洲:这句话用唯物主义解释容易懂。)

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