五千年(敝帚自珍)

主题:聊聊“天地不仁,以万物为刍狗”这句话 -- 回车

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家园 need和desire是心理学的概念,经济学上不区分

need是每个人的基本生存需求,安全需求,是温饱的需要,是生理上的指标。只要你活着,你就需要碳水化合物来获取热量。你觉得饿,想吃东西,就是need;但是你因而想吃的是奶油蛋糕,就是因为你对糖和脂肪的craving而产生的desire。这是定义别人的需要?我不太明白您的标题,您是怎么解读或者引申我的定义的?

在基本满足这些之上还有社交和归属的需求,这些是心理指标。只要你没疯,心理正常,你也需要这些。但这些需求关乎人的认知和价值观,似乎无法界定出一个统一的物质标准。譬如钻戒带给你的是在人群中的优越感,但可能对因纽特人在他部族里面的意义不大。

这部分我觉得马哲理论的阐述还没琢磨清楚。

奴隶社会里, 奴隶的生命安全是肯定没有保障的,食物也不一定保证是充足的,不然奴隶容易逃跑。所以您这推导有点问题。

不是别人定义满足基本生存需求就行了,而是我们需要一个社会能让我们都免于饥饿寒冷和疾病。如果有个政府能每月按人头发基本生活费用,我肯定乐意啊,亲。多出来的时间我就能琢磨自己喜欢的事了。

由是,我又觉得你说的劳动不是人的第一需求是正确的。

我就是不想干活,然后瞎琢磨事。但是我还是得运动一下,活动筋骨,让自己快乐起来,以及不能成为一个短命的快乐肥宅。至于人类的存在, 对于整个宇宙来说,本来就没有意义,不管需不需要去劳动。这不就是“天地不仁”这句话的本意吗?

从劳动这件事情, 从一开始就已经是产生了异化吧?打制石器工具算是劳动吗?至少我觉得,在通过耕作劳动获得食物作为大多数人的生存手段的时候,似乎异化就已经开始了。

原始人最初只是需要去狩猎和采集来获得食物,蛋白质和omiga-3正反馈的促进了大脑的进化,使人类发育出强悍的大脑,学会使用火和工具和语言,协作捕获更多动物,辨识驯化作物牲畜。你和一群人时跑时停地跟上一头猛犸三五小时,干掉它, 没有单调重复的场景和动作,分泌出不少的多巴胺,然后带着对脂肪和烤焦的蛋白质的欲望,搓上一顿,肯定很嗨森很快乐。

而当你劳作整个春天和夏季,日复一日地在景致单调的田头,多巴胺分泌的不够啊。你得协调你的认知,这苗半年后是能吃的,但是你一年顿顿吃的都是这个卡喉咙的高粱/麦饭/糙米。重复的运动和重复的食物让人疲倦,还要用意志力克制自己的欲望,累。

工业化之后就更累了,大多数人劳动生产出来的东西都不是自己即时需要的,还要在没有阳光直射,缺乏绿色植物的室内,设计生产服务,还得等上15或者30天才能得到等价交换物-货币,去交换来满足自己的需求。你得用思维意识去建立当前的工作和当下的需求和欲望的逻辑联系。

当人类的活动不能直接满足当前其需求的时候, 不就是异化吗?原始人时代的基因决定人还不能很好的适应社会化大生产。

通宝推:逍遥笑清风,
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