五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】市场经济体制过渡时期1978–1992年(未完) -- 蛋疼的蛋蛋

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家园 是的。中国的具体实际导致了毛对马思想的修正。

毛在九评后也对毛思想进行了修正。

如何认识这种修正?马毛在此问题上孰对孰错?

中国人民的历史实践已作出了回答。

当年毛是以马克思的普遍原理对以上问题作出解释的。

我不赞成你的推断,主席另一段话说的更清楚

“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。“

难道自76事变以批“两个凡事“开始的走资派夺权不是如此开始的吗?

从走资派到现在的彻头彻尾的权贵资本主义,其间也经历了一次对邓思想的意识形态解构,相比真理标准大讨论那种暴风聚雨式的舆情斗争,这次解构是个和风细雨式的漫长进程,并且此段历史仍处现在进行时。

从邓“有中国特色的社会主义“江胡“中国特色的社会主义“再到现在完全踢开毛的社会主义,只推习的“中国特色社会主义“,邓后三代核心都在篡改邓思想,因主席的生前切割.[1],毛思想他们是难以篡改得了,等以后权力与资本的斗争公开化后,这些人可能连势都借不上,人民永远是最狡黠。

毛的上段结论在现有中国历史阶段仍旧是个普遍真理。这是我的观点。

[1]:反反复复阅读56反右至62九评这段历史的相关文献后,我越发感到邓的修正主义历史角色定位。

邓缺乏毛那种成体系的哲学观及无产阶级世界观的集体主义,由此错误的把毛自己都已扬弃的56前的几十年历史实践经验奉作正确的毛思想,而把毛62之后所发展出的正确晚年思想,错误的加以“历史决议“否定。

邓不是个马列主义者,但他确实称得上“半个“毛主义者,只是他这“半个“毛思想“正是毛晚年思想的对立面。

从历史的眼光来看,我们不能苛求邓,苛求邓就是苟求毛的前半生,邓改开强调以经济建设为中心,依靠知识分子“管理、技术“要绩效等等言论都在主席56那几年文稿中有体现。

56后,毛的思想向前进了,并摔开他的战友一大截,以至他们只见到主席一个尾巴(八大思想),而那正是毛所要努力甩掉的,却恰恰被邓当成宝样的捡起来并安放到神坛,这就是历史(现在河里对邓的争议正是来自世人对毛思想的不完全理解,以56为转折点,毛的“两件事“辨证的统一成完整的毛思想,如果后件事是毛的左,56之前就是毛的右,邓正处于此位置。我们承认毛左边的晚年思想,就应坚决的扬弃毛的右,这才是辨证的唯物史观)。

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