五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】说几句太平天国 -- 删ID走人

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家园 温故而知新

在黄河故人“隐形将军”那个楼里,河友桃源客曾经引用吕宁远先生的一篇文章,对农民起义的一些看法很有见地,我节选了几段,不连续,供洒落兄参考。

因此,无论是哪一个政党,都无法逃避农业社会的宏观历史规律;都无法摆脱不改变农业劳动方式的前提下任何“革命”,“造反”之后,必定只能获得“改朝换代”的历史结果,都无法改变“农业劳动方式社会必然产生封建社会”的自然法则。

也就是说:无论是“要饭阶级”的朱元璋;还是“没落贵族阶级”的刘邦,无论是他们的“真实目的”还是他们的“表面目的”都无法逃脱“革命”“造反”之后,重新成为“农业劳动方式决定社会性质”的“如来佛手心”变成“新皇帝”的历史命运。

处于国民党核心,最早感到历史规律威胁的国民党人,就会为了实现主观上“推翻新的封建主义”而投身共产党“继续革命”。

处于共产党核心,最早感到历史规律威胁的共产党人,就会为了实现主观上“推翻新的封建主义”而成为右派。

同样,即使是“领导革命”的毛泽东本人,当他坚持“以农业劳动方式为主”的时候,也会面对相同的问题。

当他发现自己同样无法摆脱“农业劳动方式必然产生封建主义”的规律,必然“被推举”为新的“万岁,万万岁”自然法则囚徒的时候,为了实现“英雄的真实目的”,他也会提出党内夺权“继续革命”的“理论”。

他们之间的差别,仅在于一个是认识到蒋介石“已经”成为了“新皇帝”,一个是认识到自己“将被”变成“新皇帝”的差别而已。

中国革命的这一段历史,不仅从一个方面证明了无论是个人的“政党更替”还是全党的“继续革命”,都无法改变“社会劳动方式决定社会性质”的自然法则。也提出了如何改变社会性质的新尝试。

当我们从另一个方面观察历史的时候,我们就会发现无论是英国的“圈地运动”还是日本的“明治维新”,无论是“追求超额利润”的真实目的,还是“推翻封建帝王”的表面目的,都逃不出“改变社会劳动方式”的“如来佛手心”即使保留了“天皇”和“王室”也无法抗拒变成了“民主社会”。

因此,中国革命走向了放弃农业劳动方式的闭关自守,提出了开放搞活转向工业劳动的方向,整个社会开始了保留“有特色社会主义”的“马克思主义天皇”的民主化的进程。

如果“推翻封建主义”只是“革命英雄”主观上的“表面的目的”,那么,他们就会象蒋介石一样“顺水推舟”的成为“新皇帝”。

正因为如此,如果把蒋介石;毛泽东和邓小平都放到中国近代史的长河中,蒋介石就是顺水推舟的新皇帝;毛泽东就是保留皇帝宝座而极力挣扎不肯就座的准皇帝;而邓小平却是砸碎了产生皇帝宝座农业劳动方式的假皇帝。

通宝推:楚庄王,
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