主题：《左传》本末分章全译 -- 桥上

《文十七年经》：

冬，公子遂如齐。（（p 0624）（06170006））（062）

《文十七年传》：

襄仲如齐，拜穀之盟。复曰：“臣闻齐人将食鲁之麦。以臣观之，将不能。齐君之语偷。臧文仲有言曰：‘民主偷，必死。’”（（p 0627）（06170701））（062）

我的粗译：

这年冬天，我们执政的卿襄仲（公子遂，仲遂）前往齐国，感谢他们同意和我们举行“穀”之盟。回来之后他报告说：“臣闻齐人将食鲁之麦。以臣观之，将不能。齐君（商人，齐懿公）之语偷。臧文仲（臧孙辰）有言曰：‘民主偷，必死。’（臣下听说齐人要吃我们鲁国的麦子，照臣下看，他们怕吃不上。齐国主上说话小气，臧文仲说过：“‘民’的首领变小气，就是要死了。”。）”。

一些补充：

杨伯峻先生注“臣闻齐人将食鲁之麦”曰：

下年《传》云：“齐侯戒师期”，则此“将食鲁之麦”者，谓将伐鲁也。

杨伯峻先生注“以臣观之，将不能”曰：

此“将”字与昭五年《传》“礼之本末，将于此乎在”之“将”字用法同，殆也，表示不肯定。又详宣六年《传•注》。

杨伯峻先生注《昭五年传》“礼之本末将于此乎在”云：“将在于此乎之倒装句。在守国、行政、无失民。”（（p 1266）（10050301））（114、116）。

杨伯峻先生注《宣六年传》“将可殪也”云：

将为副词，殆也。与文十七年《传》“将不能”之将字用法同。《庄子•秋水篇》云：“今尔出于涯涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。”将字亦此义。互详文十七年《传•注》。（（p 0688）（07060301））（051）。

杜预《注》“齐君之语偷”云：“偷犹苟且。”

杨伯峻先生注“臧文仲”曰：

文仲为臧孙辰之谥，《礼记•玉藻》云：“士于君所言大夫，没矣，则称谥若字。”孔《疏》云：“君前臣名，若彼大夫生，则士呼其名。若彼大夫已死没，而士于君前言，则称彼谥。无谥，则称字。不呼其名，敬贵故也。”襄仲，鲁卿。于君前称臧孙辰亦不名，则不仅士为然也。

杨伯峻先生注“民主偷，必死。”曰：

襄三十一年《传》载穆叔之语云：“赵孟将死矣，其语偷，不似民主。”与此意同。

“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。

“穀”——“小穀”——“谷”——“小谷”推测位置为：东经116.28，北纬36.17（平阴县-东阿镇）。

“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。

《文十八年经》：

夏五月戊戌，齐人弑其君商人。（（p 0628）（06180003））（062）

《文十四年传》：

有星孛入于北斗，周内史叔服曰：“不出七年，宋、齐、晋之君皆将死乱。”（（p 0604）（06140701））（047、059、062）

《文十八年传》：

十八年春，齐侯戒师期，而有疾。医曰：“不及秋，将死。”公闻之，卜，曰：“尚无及期！”惠伯令龟，卜楚丘占之，曰：“齐侯不及期，非疾也；君亦不闻。令龟有咎。”二月丁丑，公薨。（（p 0629）（06180101））（062）

我的粗译：

之前，在我们文公十四年（公元前六一三年，周顷王六年，晋灵公八年，齐昭公二十年，宋昭公七年），有彗星运行到北斗那里，于是周王室那里的内史“叔服”预言：“不出七年，宋、齐、晋之君皆将死乱。（不出七年，宋国、齐国、晋国的主上都会因反叛而死。）”。

结果，在我们文公十八年（公元前六〇九年，周匡王四年，晋灵公十二年，齐懿公四年），春天，齐侯（商人，齐懿公）已发布出兵日期，却突然生了病，医生说：“不及秋，将死。（赶不上秋天，就会去世。）”。我们“公”（鲁文公）听说此事，马上占卜，卜辞是：“尚无及期！（他赶不上出兵！）”，由大夫惠伯（叔仲惠伯，叔仲彭，叔彭生）沟通龟甲，卜楚丘负责解读，他的解读是：“齐侯不及期，非疾也；君亦不闻。令龟有咎。（齐侯赶不上出兵，但不是因为生病；主上也听不到这消息了；沟通龟甲的人同样会有灾祸。）”，这年二月丁丑那天（杨注：丁丑，二十三日。），我们“公”去世。

一些补充：

这次“有星孛入于北斗”很可能是著名的哈雷彗星出现在大熊星座附近的天空。

下面是一张彗星出现在大熊星座（图中右侧）附近的图片，出自《彗星》：

下面是一张哈雷彗星的图片，出自《哈雷彗星“现形记”》：

下面是马王堆汉墓帛书中用于星占的彗星图，出自《揭秘最古老的医学天书（组图）(2)》：

下面是商代占卜天文现象一片甲骨上刻辞（左侧第一列起：七日己巳夕总，有新大星并火）的摹本，出自《从巴比伦的记数法说到商殷的天干地支》：

杨伯峻先生注“周内史叔服”曰：

叔服已见元年《传》。

下面是别的一些提及“叔服”的《春秋经》和《左传》段落：

天王使叔服来会葬。（《文元年经》（p 0508）（06010003））（053）。

元年春，王使内史叔服来会葬。公孙敖闻其能相人也，见其二子焉。叔服曰：“谷也食子，难也收子。谷也丰下，必有后于鲁国。” （《文元年传》（p 0510）（06010101））（053）。

元年春。晋侯使瑕嘉平戎于王，单襄公如晋拜成。刘康公徼戎，将遂伐之。叔服曰：“背盟而欺大国，此必败。背盟，不祥；欺大国，不义；神、人弗助，将何以胜？”不听，遂伐茅戎。三月癸未，败绩于徐吾氏。（《成元年传》（p 0782）（08010101））（069）。

杜预《注》“不出七年，宋、齐、晋之君皆将死乱”云：“后三年宋弑昭公，五年齐弑懿公，七年晋弑灵公。”

杨伯峻先生注“十八年春，齐侯戒师期”曰：

宣十二年《传》：“军政不戒而备。”杜《注》：“戒，敕令也。”戒师期，规定出兵伐鲁之期而命令下达也。

杨伯峻先生于此（公闻之，卜，曰：“尚无及期！”）有注云：

公，鲁文公。尚，表希冀祈请之副词。

杨伯峻先生注“惠伯令龟”曰：

令龟，即《周礼•春官•大卜》之“命龟”，临卜，以所卜之事告龟。命龟有辞，《仪礼•士丧礼》载卜葬命龟之辞曰：“哀子某，来日某，卜葬其父某甫，考降，无有近悔？”今存殷墟卜辞中亦有命龟之辞。

杜预《注》“令龟有咎”云：“言令龟者亦有凶咎，见于卜兆。为惠伯死张本。”

“周”——“王城”——“周宗”——“郏”——“郏鄏”——“京师”——“京師”——“雒邑”推测位置为：东经112.43，北纬34.67（洛阳-西工区为主）。

“宋”推测位置为：东经115.60，北纬34.38（宋国，商丘-老南关。有遗址，西3050，南1100以上，北1400。东周）。

“晋”推测位置为：东经111.55，北纬35.73（曲村，成六年迁新田）。

《文十八年传》：

齐懿公之为公子也，与邴歜之父争田，弗胜。及即位，乃掘而刖之，而使歜仆。纳阎职之妻，而使职驂乘。（（p 0629）（06180201））（062）

夏五月，公游于申池。二人浴于池，歜以扑抶职。职怒。歜曰：“人夺女妻而不怒，一抶女，庸何伤？”职曰：“与刖其父而弗能病者何如？”乃谋弑懿公，纳诸竹中。归，舍爵而行。齐人立公子元。（（p 0630）（06180202））（062）

我的粗译：

当初，齐懿公（商人）还是公子的时候，曾与他们大夫邴歜（歜）之父为田地起争执，但他没争赢。等他当上国君，就把已故邴歜之父从坟里挖出来，截断尸身的腿骨，并让“歜”（邴歜）为自己驾车。他又把另一位大夫阎职（职）的老婆弄进宫中，却让“职”（阎职）为自己驂乘。

这年夏五月戊戌那天（杨注：戊戌，十五日。），这位“公”（齐懿公，商人）在申池游玩，为他驾车和驂乘的二人下到池中洗澡，“歜”用小鞭子抽打“职”。“职”火了，“歜”却说：“人夺女妻而不怒，一抶女，庸何伤？（人家把你老婆都抢走了，抽你两下，能怎样？）”，“职”回嘴：“与刖其父而弗能病者何如？（比截断你父亲腿骨你却没法子又怎样？）”。于是两人策划弑杀了懿公（齐懿公，商人），把尸首塞进竹林里，再回到“国”中，去宗庙在祖先面前一一呈上盛好酒的“爵”，然后才出走流亡。

齐人立公子元为国君（齐惠公）。

一些补充：

杨伯峻先生注“齐懿公之为公子也，与邴歜之父争田，弗胜”曰：

邴音丙，歜音觸（触）。《齐世家》云：“初，懿公为公子时，与丙戎之父猎，争获，不胜。”丙歜作丙戎，然《卫世家》又作邴歜，与《左传》同。以田猎解田，然以《左氏》文义论之，争田恐仍是争夺田地之义，成十一年、十七年并昭九年《传》俱有争田事可证。

杨伯峻先生注“及即位，乃掘而刖之”曰：

掘谓掘其尸，刖谓断其足，盖其时邴歜之父已死。《齐世家》同。

杨伯峻先生注“而使歜仆”曰：

仆，御也，为之驾车也。

杨伯峻先生于“而使职驂乘”之后注云：

驂乘，亦作“参乘”，又曰陪乘，此作动词语，亦可作名词，古乘车在车右之人也。古乘车之法，导者居左，御者居中，又有一人处车之右，是以戎车则称车右，其余则称驂乘。驂者，三也，盖取三人为名义也。《齐世家》云，“庸职之妻好，公内之宫，使庸职驂乘。”《说苑•复恩篇》云：“夺庸织之妻而使织为参乘。”“阎职”俱作“庸织”，阎、庸盖一声之转。《楚语下》云：“邴歜、阎职戕懿公于囿竹。”两人姓名与《左传》同。

杨伯峻先生注“歜以扑抶职”曰：

杜《注》：“扑，箠也。”此则为驾车击马之竹鞭。抶音秩，笞击也。

杨伯峻先生注“人夺女妻而不怒”曰：

《左传》用“女”为对称代词者凡百余次，用为领位者仅此一见耳。

杨伯峻先生注“一抶女，庸何伤？”曰：

庸亦何也，庸何同义词连用，亦犹庸安之为同义词连用。《荀子•宥坐篇》“女庸安知吾不得之桑落之下”，是其证。说参王引之《释词》。

杨伯峻先生注“乃谋弑懿公，纳诸竹中”曰：

杀之而纳其尸于竹林中也。《齐世家》及《说苑•复恩篇》均载此事，与《左氏》大同小异，可互参。

杨伯峻先生注“归，舍爵而行”曰：

舍爵，见桓二年《传》并《注》。定八年《传》云：“子言辨舍爵于季氏之庙而出。”则舍爵者，谓告奠于庙也。此舍爵义当同。杜《注》仅以“饮酒”释之，恐犹不足。说见沈钦韩《补注》。章炳麟《读》引《礼记•玉藻》“浴，晞身，乃屦，进饮”，谓“新浴本当饮酒，申池非饮酒处，故归而饮酒也”。恐亦曲说。二人杀懿公后，仍敢归告祖庙，然后逃亡者，杜《注》云：“言齐人恶懿公，二人无所畏。”

下面是滕州市博物馆藏西周父乙爵的图片，出自《父乙爵》：

杨伯峻先生于“齐人立公子元”之后引《齐世家》云：“懿公之立，骄，民不附。齐人废其子，而迎公子元于卫，立之，是为惠公。惠公，桓公子也。其母卫女，曰少卫姬。避齐乱，故在卫。”

“申池”（杨注：杜《注》：“齐南城西门名申门，齐城无池，唯此门左右有池，疑此则是。”襄十八年《传》叙晋率诸侯之师伐齐，“焚申池之竹木”，“又焚东郭、北郭”，则申池为齐都之城外之池无疑。当在今山东省-淄博市（临淄镇）西。杜《注》可信。《齐世家•集解》引左思《齐都赋•注》谓“申池，海滨齐薮也”，不可信。惠栋《补注》从之，误。说参高士奇《地名考略》。#申池，在申门外。京相璠、杜预并言申门即齐城南面第一门。《晋书•慕容德载记》“讌庶老于申池”，即此池。申池多竹木。），估计其位置为：东经118.33，北纬36.86（桓公台或其西）。

下面是齐都临淄故城遗址图，左下有所谓桓公台，标注为2，据认为申池大体与桓公台隔西城墙相邻；图中左下小城系后建，或者申池与桓公台同在一处，桓公台所在可能是后来才圈进城内的。图片出自《古装爱情剧《齐丑无艳》让齐国都城临淄走红》：

下面是桓公台的图片，出自《桓公台》：

————————————————————

此章《左传》正记载了子以母贵、母以子贵的一种情形。子以母贵：“舍”凭着他母亲子叔姬直接继位。母以子贵：“舍”被杀，子叔姬就只好灰溜溜地回到鲁国。

而这章《左传》还是齐桓公死后血腥争夺的最后一幕。在长达三十五年的争夺中，齐国整批官吏被杀；齐桓公三个儿子先后任国君，至少两个儿子被杀；齐国经历四位国君，两位被杀；还有大量其他人被杀，齐桓公若干儿子流亡。下面是相关的几条《春秋经》和《左传》：

《僖十七年传》：“齐侯之夫人三，王姬、徐嬴、蔡姬，皆无子。齐侯好内，多内宠，内嬖如夫人者六人：长卫姬，生武孟（公子无亏，无亏）；少卫姬，生惠公（公子元，齐侯-元，齐惠公）；郑姬，生孝公（齐侯-昭，齐孝公）；葛嬴，生昭公（齐侯-潘，齐昭公，齐潘）；密姬，生懿公（齐-公子商人，齐懿公）；宋-华子，生公子雍（雍，桓公子雍）。”（（p 0373）（05170501））（042）。

《僖十七年传》：“冬十月乙亥，齐桓公卒。易牙入，与寺人貂因内宠以杀群吏，而立公子无亏。孝公奔宋。”（（p 0373）（05170501））（042）。

《僖十八年传》：“三月，齐人杀无亏。”（（p 0377）（05180101））（042）。

《僖二十六年传》：“公以楚师伐齐，取穀。……置桓公子雍于穀，易牙奉之以为鲁援。楚-申公叔侯戍之。桓公之子七人，为七大夫于楚。”（（p 0442）（05260602））（045）。

《僖二十七年经》：“夏六月庚寅，齐侯-昭卒。”（（p 0442）（05270002））（042）。

《文十四年经》：“夏五月乙亥，齐侯-潘卒。”（（p 0600）（06140003））（062）。

《文十四年传》：“夏五月，昭公卒，舍即位。”（（p 0602）（06140301））（062）。

《文十四年经》：“齐-公子商人弑其君舍。”（（p 0601）（06140009））（062）。

《文十八年经》：“夏五月戊戌，齐人弑其君商人。”（（p 0628）（06180003））（062）。

《宣十年经》：“己巳，齐侯-元卒。”（（p 0704）（07100005））（090）。

至此，齐桓公该上场的儿子们都表演过了，公子元是最后一位，以后的齐国国君都是他的后裔。