主题：【原创】兄弟之国的反目：埃厄之战始末（一） -- 王崴

伊萨亚斯与梅莱斯，这一对恩怨交缠，打断骨头连着筋的师徒、战友，和最终的仇敌。若细细比较一下他们的人生经历，其实会发现有不少相似。

伊萨亚斯生于1946年――这是厄立特里亚官方网站上的资料。西方有的报道写成1945年，不知道他们怎么算的。他的出生地是厄立特里亚阿斯马拉市附近的一个村庄。1993年厄立特里亚获得独立后，阿斯马拉被正式确认为国家首都。

平心而论，海尔塞拉西皇帝虽然对厄立特里亚的政治控制抓得紧，但对于厄平民还是没有什么种族歧视的。像伊萨亚斯这样的乡下孩子，也能从小学中学一顺地读下来，60年代初甚至来到亚的斯亚贝巴修习大学学业。但也就是与此同时，联邦制被取消，厄立特里亚被埃塞俄比亚兼并为一个省。伊萨亚斯扔下书本，回到家乡。1965年正式成为“厄立特里亚解放阵线”成员，一年之后就已经升任高级指挥位置（要不说知识分子在革命中发挥重要作用呢）不过仅仅又过了4年之后，伊萨亚斯带着一群弟兄脱离组织，成立“厄人阵”，自顾自地树起了杆子。

回过头来说梅莱斯，他生于提格雷地区，比伊萨亚斯小9岁，在非洲那种普遍早婚的地方，这大概算是半代人的差距。所以这么顺着向后推，梅莱斯上大学的年龄，也比伊萨亚斯差不多晚了10年。1972年，伊萨亚斯已经在厄立特里亚叱咤风云的时候，梅莱斯才刚刚同样来到亚的斯亚贝巴大学，修习医科。

这里扯点题外话，回顾近现代世界各国的革命者，好像有不少都是医科出身。孙中山与鲁迅先生不必说了，世界上最浪漫的革命者，一头乱发的英俊男子切?格瓦拉，当年在阿根廷的时候，也是拿手术刀穿白大褂出身。我专门就此问题请教过另一位由医入文的名人毕淑敏，问她这解剖人体与解剖社会之间，是否确实有啥天然的内在的永恒的联系。结果人家很实在地回答：

“我觉得，应该说医生通常能够比较看到事情的真相吧，因为一般人也很少跟医生说瞎话，你说你去看病，跟医生都不说实话，不是自己和自己过不去么……”

据说鲁迅与格瓦拉的医术都不错，但梅莱斯最后能不能成为一个好医生，如今只能当做一个悬案来处理了。因为他的大学刚上到一半，1974年，他大概正在大二或者大三的时候，门格斯图政变发生。于是，梅莱斯也正像12年前的伊萨亚斯和3年后的比尔盖茨一样，在大学读到一半的时候毅然退学，投入到自己认为最有前途的职业中去。

梅莱斯回到家乡提格雷，开始参加当地轰轰烈烈的“提独”运动。在东边不远处的厄立特里亚，是比他大9岁，早已成为一方诸侯的伊萨亚斯。提格雷人仿照“厄人阵”的榜样，也建立了自己的“提人阵”。当时“提人阵”最崇拜的组织或政权，一个当然是老师“厄人阵”，另一个，说出来你都未必相信：

那是恩维尔?霍查领导下的阿尔巴尼亚社会主义共和国。

有人要问了，前面不是已经说过，当时在埃塞当权的门格斯图，是个打着马导旗号的亲苏派么？怎么这同样爱戴社会主义的“提人阵”，却偏要跟他斗个你死我活么？就算是有独立情节在，但是马导也早教育过么：“无产阶段无祖国”……

实际上这里面有个管理学的背景在。冷战时期，许多第三世界国家出现过不少打着革命导师旗号，喊着共运经典语录的反政府组织。其实这中间相当一部分，打红旗是假，积实力是真。尤其是革命导师列宁，无论在共运史还是人类史上，都堪称组织建设与管理学的天才。他的建党原则和革命理论，第一次把原本结构松散的、自愿联盟性质的社会主义者团体，建立成组织紧密、核心坚强、上下团结、力量超群、攻无不克战无不胜的革命队伍。这不是管理天才，什么是管理天才？

十月革命胜利之后，列宁这套管理理论散布到世界各地。许多想要或者正在扯旗树杆子的人，不管旗帜是黑的绿的红的，都拼命想要从中吸收夺取政权的精华。孙中山后来多次改组国民党，走的也是这条路。包括纳粹也偷偷从中学了不少艺――当然希特勒是丁春秋一类的人物，学的是北冥神功，使的却是化功大法，这个另当别论。

总而言之，“提人阵”之所以打着红旗反红旗，不是说他们是多么坚定的无产阶级战士，而因为列宁传下来的那套组织理论实在太有效太诱人，与此同时，“提人阵”又没有鲁迅先生那样深厚的拿来主义功底，一学就只好把一套都搬过来，哪怕装装样子也罢。所以在当时的提格雷境内，就流传着这样一个笑话，说是“提人阵”每逢攻下门格斯图政权控制的城市，就马上组织一批人，把街道上、建筑物里的大大小小马恩列画像一个不漏地全部摘下。

画像摘下了，原来挂画的地方自然就留下了空白，这片空墙留着干什么，开夜校么？挂圣母升天图么？不是的――

“提人阵”会在那里挂上更大的，更豪华的马恩列画像。