五千年(敝帚自珍)

主题:河里的一个坏风气 -- 夜雨行歌

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家园 辨证的理解民族统一阵线——回洒落的革命领导权问题

这个领导权的实质就是革命的主体阶级及其历史任务——依靠谁,团结谁,斗争谁,以走哪条路。

“依靠的是地主阶级还是工农阶级“,这是民主主义革命时期除了统一阵线的抗日团结内容外,另一个作为争夺革命主导权的实质内容和前提:全面缓和地主阶级对工农阶层的压迫。(当年的土共文件里有其实质政策内容的,不打士豪分田地的前提是减租减息,如此在完成抗日历史任务的同时为下一个历史阶段打造巩固自己的阶级群众基础,)。

“以斗争求团結则团結存,以退让求团结则团结亡“——主体阶级不存,皮之焉存?知识分子如此,共党更是如此,无非是选择依靠谁,团结谁去斗争谁的问题。

夹带私货部分

所谓“任人打扮的小姑娘“就是历史所具有的阶级属性。

改开后的体制派(西西河当前的主流),他们从现实政治出发,刻意隐去统一阵线的斗争内容而突显所谓的“民族主义“,其实质危害是造成了执政党的历史虚无,迎合了污毛者的功利主义说法。所以河里那个冬日寒秋是个典型的假毛派,纯粹是在消费海华的爱国主义。

研究历史是为联系当下。只有历史唯物主义者才从不隐瞒自己的观点和回避现实中的矛盾。如此在回顾土共的历史时,才能真正识清历史的原貌,而对当下有所启迪。

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