主题:中国今后一定要做一个宽厚仁义的大国,为上位做准备 -- llama
又开始曲解儒家思想。中国的儒家是最会说一套做一套的,口口声声不与民争利,个个以发家为是。口口声声不以物喜,却把骄奢淫逸作为风流,口口声声常思己过,党争起来只看屁股不问是非。虽有几个知行合一的大儒,终究是极少。
就说你这次推崇的内残外忍吧。首先你把个人的修身养性发散到治国的策略。按你开头的引论,严于律己也就是儒家的“克己”,这是对个人而言,但是内残实质是对他,亦即自己统治的下层,也就是民。宽以待人,是个人对外的宽宏大度,而外忍则是强调对国外的政治势力的压迫牺牲利益曲膝退让,这能一样吗?
中国从黄河中原的巴掌之地到现今的版图,那一次扩张不是淋漓的鲜血?秦是站立在六国贵族的尸体上,长平就坑了四十万。汉家更是以霸王道杂之,几世隐忍最后生生灭了匈奴。唐更是阴谋分裂东西突厥,渭桥之盟后变脸。这个隐忍和你的外忍一样吗?弱宋为什么弱?就是把儒家抬到前所未有的高度,实行你推崇的文官制度,从此文武殊途,武人地位低下,出将入相终成绝响。明清河友说得很好了。
你一个自己曲解的内残外忍来概括中国的历史,老祖宗的棺材板压不住啦!
所以你把个人的修身养性发散到治国方略,就是那种历史上的腐儒。我说过在中国推崇儒家思想就是历史倒退就是坏,况且你这样的似是而非的半吊子腐儒。
九世尤可复仇乎?百世可也。——公羊传,庄公四年。
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🙂不敢苟同。毛最伟大处之一就是认识到这个世界是丛林法则 16 精报童子 字327 2019-06-03 11:26:24
🙂汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎 2 巴博萨船长 字0 2019-06-03 07:15:33
🙂天安门上的那句话“世界人民大团结万岁” 5 old 字33 2019-06-02 20:51:18
🙂不鼓吹小农思想了,
🙂唐后。因达到地理上的极限 中国扩张的脚步基本停止。 2 钱六 字0 2019-06-06 05:32:05
🙂毛治国就是内残外忍得典型啊 1 llama 字1696 2019-06-02 12:56:20
🙂请哪怕是装模作样地了解一下 6 柴门夜归 字55 2019-06-04 21:59:07
🙂待认可未通过。偏要看