五千年(敝帚自珍)

主题:可以开始关注参选美国总统的杨安泽 -- 高中三年

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家园 未解谜题

中国领导人到美国访问,每次都会偶遇一两个国内的“上访户”。这不是啥新鲜事。

现在的事情是这样:

越战以后,从台湾到美国的移民激增;改革开放以后,从大陆到美国的移民激增。现在几十年过去了,这两拨华人群体,在当地开枝散叶,有了二代、三代的移民。这些人自小在美国社会长大,在美国受教育,社会圈子也主要在美国。

一代移民,不管和中国,特别是中国大陆有什么样的恩怨,比方圈圈,比方运运,乃至贪官及其二奶,煤老板及其家人,身份认同大部分还是中国人,也就是在心底里,或多或少,有那么一点故国之思。

到了二代、三代,如果不是父母刻意培养教育,这种故国之念,会很快消失。与中国的恩怨,也会慢慢淡化。有几个运运会郑重其事的对自己的孩子讲:吾儿,为父三十年,未尝一日忘却为大事件平反。若为父赍志以殁,尔当常怀父志,反攻不已。讲讲当年是可能的,让孩子接着对着干,拼命干,这个可能性应该会慢慢下降,除非自己的孩子不子承父业,就没饭吃。

所以,当在美华人群体数量越来越大,并且二代三代华人,越来越多地完成对美利坚的身份认同,真心愿意把美国当作自己的祖国的时候,提出了这样一个问题:能在多大程度上真正融入这个国家?

这个问题,进一步分解为两个问题:

第一,这种融入,能否独立于中美关系的进程?

第二,这种融入,要处理哪些关系,怎么进行,最终能达到怎样的高度?

现在有了杨安泽。在美国长大,在美国受教育。台湾人,比起大陆移民,更容易让美国人接受一些。有一个看上去很像美国中产的家庭。一个看上去还成功的事业。然后出来,第一票就干个大的:竞选总统。你说他没根底吧,但是他会使用美国人的政治修辞学,站在美国社会的立场上做了高瞻远瞩的展望(未来人工智能的挑战),提出了一套对美国社会问题的回应(几十条政纲),开朗外向的人设也复合美国社会对公众人物的最低要求。看上去,这个套路他还不算生疏,或者说,他是按照美国正式体制提供的路子来玩的。于是杨安泽成为一个投石问路的契机,上述两个问题,答案在哪里?美国社会,有多少我们还没有熟悉的正式规则和未宣之于口的潜规则?也因此我在上个帖子的结尾,说了这么一句话:

对于政治人物,如果感觉他和自己观念相合,或者为自己的利益代言,并且感觉这个人有一些诚意,那么以普通人的身份,在自己能力范围内支持他,这个限度内,是无妨的。

通宝推:海外俗人,桥上,
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