五千年(敝帚自珍)

主题:del -- 删ID走人

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家园 我同意很多,但是你的立论偏激

引用:从阶级分析的角度来看,... 学历贵族也就是科举制下的乡绅地主阶级,是彻底的寄生阶级。

文人阶层没有土地(除了地主子弟以外),以何为生? 担任基层官员,或者教书先生,这些都要付出劳动,并非 “寄生”。管理基层事务,这个本来就不可能让农民来担任,你这个 “彻底的寄生阶级” 的批判,就失去了意义。

引用:其社会结构本质上是以血统论贵贱的皇帝,通过考试拉拢一批寄生文凭贵族,统治汪洋大海的自耕农的社会。

第一,皇帝不是什么 “血统论贵贱”,你有这个血统就贵? 没有就贱? 历史上没有发生过。那是一个小圈子,各皇子在里面搏杀,胜者为王。

第二,皇帝-文人-自耕农,这个结构,比起同时代的教皇-国王-领主-雇农如何? 德意志三百个公国,互相征伐,难道值得羡慕?

引用:门阀贵族消失以后,皇帝第一个苦恼就是来自怎么平衡职业武人。五代的乱象就是皇权无法平衡武人集团导致的。

门阀贵族的时代,皇帝苦恼什么? 八王之乱,五胡乱华,东晋十六国。

引用:除了科举这条路,底层人口再也没有其他渠道可以上升。

底层人口 “上升渠道” 是一个现代概念,历史上是没有的,欧洲人姓泰勒、史密斯,就是裁缝的儿子是裁缝、铁匠的儿子是铁匠,世袭罔替。哪怕到 19 世纪,上升的通道就是一个,当教士,司汤达《红与黑》。

你说文人阶层在明清 “阻碍中国进步”,我同意,但这是 1500 年以后的事了。之前的一千年,还是有进步意义的。

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