主题：《左传》本末分章全译 -- 桥上

《襄二十八年经》：

十有二月甲寅，天王崩。（（p 1139）（09280008））（096）

《襄二十八年传》：

癸巳，天王崩。未来赴，亦未书，礼也。（（p 1149）（09281001））（096）

王人来告丧，问崩日，以甲寅告，故书之，以徵过也。（（p 1152）（09281401））（096）

我的粗译：

在我们襄公二十八年（公元前五四五年，周灵王二十七年，晋平公十三年），十一月癸巳那天（杨注：癸巳，十一月二十五日。），天王（周灵王）去世。他们没来通报，我们《春秋经》就没写，这是规矩。

后来王人来告丧，我们问起天王去世的日子，他们通报我们是这年十有二月甲寅那天（杨注：甲寅，十六日。），所以《春秋经》照此记录，也是为宣示其错误。

一些补充：

杨伯峻先生注“故书之，以徵过也”曰：

《释文》：“徵，或本作懲（惩）。”读徵为懲，懲，罚也。

“王城”——“周”——“周宗”——“郏”——“郏鄏”——“京师”——“京師”——“雒邑”（杨注：京師指洛邑，此时周室都洛邑。京本周祖公刘所居之地名，《诗•大雅•公刘》“笃公刘，于京斯依”是也。其后镐京、洛邑俱亦称京，亦犹绛本晋国所都，其后迁新田，新田亦称绛；王充《论衡•正说篇》所谓“本所兴昌之地，重本不忘始”也。京复称京師者，周人于地名之下往往加師为称，亦犹《召诰》称洛，《洛诰》称洛師。師，金文作[帥-巾]。《小臣单觯》有成[帥-巾]，《小臣[言速]簋》有牧[帥-巾]，《左传》庄九年亦有堂阜，皆可证。《克钟》有京[帥-巾]，当即京師，故知经典古文字作“[帥-巾]”者，汉代经师或读之为師，故有洛師、京師之称。说详杨树达先生《积微居小学述林•驳公羊传京師说》。#宣三年《传》王孙满之言曰：“成王定鼎于郏鄏。”据《尚书》，武王亦无经营雒邑之事。成王之营雒邑，先卜其地，则迁鼎恐亦非武王事。一九六二年出土何尊为成王五年器，云：“唯王初迁宅于成周。”又云：“唯珷王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自之[帥-巾+立/（亏-二）]民。”似武王早有迁筑王城意，成王不过秉承父命而行。昭二十八年《传》言：“昔武王克商，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人。”古人常以成王事归武王。雒邑即成周，在河南省-洛阳市西南。京相璠云：“郏，山名；鄏，地邑也。”《太平寰宇记》谓邙山即郏山之别名。#郏音夹，以郏山得名（郏山即北邙山），即郏鄏，又曰王城，今河南省-洛阳市。#今河南省-洛阳旧城西部即王城故址。自平王东迁至景王，十一世皆居此。敬王迁成周，王城废。至王赧复居之。详顾栋高《春秋大事表》。#郏鄏即桓七年《传》之郏，周之王城，汉之河南，在今洛阳市。《楚世家•索隐》云：“按《周书》，郏，雒北山名，音甲。（鄏谓田厚鄏，故以名焉。）”#沈钦韩《补注》云：“《续志》：‘河南县东城门名鼎门。’《唐六典》：‘东都城南面三门，中曰定鼎。’韩愈《送郑十校理序》：‘席定鼎门门外。’是古人犹以成王定鼎之事名城门也。”#王城在今洛阳市西北隅。#沈钦韩《补注》云：“周宗言周室也。”），推测位置为：东经112.43，北纬34.67（洛阳-西工区为主）。

下面是1963年出土、宝鸡博物馆藏西周-何尊及其铭文拓片的图片，图片出自《阿城：“宅兹中国”新解》：

铭文据百度百科为：

唯王初壅，宅于成周。 复禀（逢）王礼福，自（躬亲）天。在四月丙戌，王诰宗小子于京室，曰：‘昔在尔考公氏，克逨文王，肆文王受兹命。唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民。呜呼！尔有虽小子无识，视于公氏，有勋于天，彻命。敬享哉！’唯王恭德裕天，训我不敏。王咸诰。何赐贝卅朋，用作庾公宝尊彝。唯王五祀。

下面是洛阳-王城-春秋时期天子驾六车马坑局部的图片，出自《洛阳的“天子驾六”车马坑》：

下面是2002年于洛阳市第二十七中学出土的王作鼎（出于一座“亚”字形墓，专家推测该墓主人可能是东周第一代天子周平王；高约30厘米，口阔约49.6厘米；内壁有铭文“王作宝尊彝”）的图片，出自《王作鼎：出土东周天子墓_至尊重器蕴大美（洛阳珍宝）》：

“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。

《襄三十年经》：

天王杀其弟佞夫。（（p 1169）（09300004））（096）

王子瑕奔晋。（（p 1169）（09300005））（096）

《襄三十年传》：

初，王儋季卒，其子括将见王，而叹。单公子愆期为灵王御士，过诸廷，闻其叹，而言曰：“乌乎！必有此夫！”入以告王，且曰：“必杀之！不慼而愿大，视躁而足高，心在他矣。不杀，必害。”王曰：“童子何知！”及灵王崩，儋括欲立王子佞夫，佞夫弗知。戊子，儋括围蒍，逐成愆。成愆奔平畤。五月癸巳，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀佞夫。括、瑕、廖奔晋。书曰“天王杀其弟佞夫。”罪在王也。（（p 1173）（09300601））（096）

我的粗译：

早先，“王”（周灵王）的弟弟王儋季去世，他儿子“括”（儋括）在等待“王”接见时，忽然叹气。王室卿士单公的儿子“愆期”正担任灵王“御士”，从王室朝堂前院走过，听到了这声叹气，还听到“括”感慨：“乌乎！必有此夫！（哇哦！早晚得是我的。）”。于是“愆期”马上进去报告“王”，同时进言：“必杀之！不慼而愿大，视躁而足高，心在他矣。不杀，必害。（这种人一定得杀掉！丧期不悲伤、野心还挺大，眼睛乱动、脚又抬那么高，不知在想什么。不杀了他，肯定会有麻烦。）”，“王”却说：“童子何知！（你小孩子懂啥！）”。到这年，灵王去世，儋括（括）就起意要立新“王”（周景王）亲弟弟王子佞夫（佞夫）为“王”，但佞夫（王子佞夫）自己不知道。

灵王去世两年后，到我们襄公三十年（公元前五四三年，周景王二年，晋平公十五年），四月戊子那天（杨注：戊子，二十八日。），儋括带手下包围“蒍”，赶走负责那里的大夫成愆。成愆逃往“平畤”。第六天，五月癸巳那天（杨注：癸巳，四日。），王室大夫尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀掉了佞夫。“括”（儋括）、“瑕”（王子瑕）、“廖”逃往晋国。《春秋经》上写“天王杀其弟佞夫。”，意思是过错在“王”（周景王）。

一些补充：

杜预《注》“其子括将见王，而叹”云：“括除服见灵王，入朝而叹。”

当时的“君子”是不能随处乱“叹”的，《左传》中就还有两次论及“叹”的场合。

其中一次，见于《桓九年传》及《桓十年传》：

冬，曹大子来朝，宾之以上卿，礼也。（（p 0126）（02090401））（022）。

享曹大子，初献，乐奏而叹。施父曰：“曹大子其有忧乎！非叹所也。”（（p 0126）（02090402））（022）。

十年春，曹桓公卒。（（p 0127）（02100101））（022）。

另一次，见于《昭二十八年传》：

冬，梗阳人有狱，魏戊不能断，以狱上。其大宗赂以女乐，魏子将受之。魏戊谓阎没、女宽曰：“主以不贿闻于诸侯，若受梗阳人，贿莫甚焉。吾子必谏！”皆许诺。退朝，待于庭。馈入，召之。比置，三叹。既食，使坐。魏子曰：“吾闻诸伯叔，谚曰：‘唯食忘忧。’吾子置食之间三叹，何也？”同辞而对曰：“或赐二小人酒，不夕食。馈之始至，恐其不足，是以叹。中置，自咎曰：‘岂将军食之而有不足？’是以再叹。及馈之毕，愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”献子辞梗阳人。（（p 1496）（10280401））（127）。

此外《国语》中也有相关论述：

子西嘆于朝，藍尹亹曰：“吾聞君子唯獨居思念前世之崇替，與哀殯喪，于是有嘆，其餘則否。君子臨政思義，飲食思禮，同宴思樂，在樂思善，無有嘆焉。今吾子臨政而嘆，何也？”子西曰：“闔廬能敗吾師。闔廬即世，吾聞其嗣又甚焉。吾是以嘆。”（《楚語下》）。

杨伯峻先生注“单公子愆期为灵王御士，过诸廷”曰：

御士，侍御之士。诸，作“於”用，介词，见《词诠》。（之于之合音，之指括。）杜《注》：“愆期行过王廷。”

杨伯峻先生注“乌乎！必有此夫！”曰：

乌乎即呜呼。杜《注》：“欲有此朝廷之权。”

杨伯峻先生注“不慼而愿大”曰：

慼，《说文》作慽，忧也。其父死，初脱除丧服，已无余哀；而至朝廷，愿望甚大。

杨伯峻先生注“视躁而足高”曰：

视躁，言其处处张望。足高犹桓十三年《传》“举趾高，心不固矣。”

杨伯峻先生注“童子何知！”曰：

童子指单愆期。成十六年《传》范文子谓其子曰“童子何知焉”，《晋语五》随武子谓其子“尔童子”，童子皆谓年幼无知者。（皆以童子指来言者。）

桥案：一九三五年遵义会议之后，林曾对毛有意见，结果毛说：“你是个娃娃,懂得什么?”，其时林二十八岁，毛四十二岁。以今例古，则此处之“童子”恐怕只是相对年幼。

杜预《注》“儋括欲立王子佞夫”云：“佞夫，灵王子，景王弟。”

杨伯峻先生注“儋括围蒍，逐成愆”曰：

冯继先《春秋名号归一图》上谓按《释例》单公子愆期、成愆为一人，而今本《世族谱》杂人内则愆期与成愆并列。杜《注》：“成愆，蒍邑大夫。”

杨伯峻先生注“五月癸巳，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀佞夫”曰：

杜《注》：“五子，周大夫。”梁履绳《补释》谓“尹言多与刘、单同列，其为尹氏世卿无疑。杜氏《世族谱》以尹言多为杂人，岂因未详其系耶？”万氏《世族略》则谓尹言多，武公之后，亦未知何据。

杨伯峻先生注“括、瑕、廖奔晋”曰：

《春秋》只书“王子瑕奔晋”，不书儋括与廖，杜以为括、廖贱。或以为括是乱首，固应放逐，故书瑕而略括。——桥案：我体会不够一定地位的人《春秋经》是不会记录其人名的，则括虽为乱首，但王子瑕恐为卿士，怕在三人中仅此人够格被记录，因此《春秋经》只云“王子瑕奔晋”。

杜预于“罪在王也”之后有《注》云：“佞夫不知故。《经》书在‘宋災’下，从赴。”

“晋”——“新田”——“绛”——“绛县”推测位置为：东经111.31，北纬35.62（成六年后，新田遗址，4000万平方米，在同一区域内有6座城址。春秋中期至战国早期）。

“蒍”（杨注：蒍音伟。蒍邑当在今河南省-孟津县东北。），我估计其位置为：东经112.5，北纬34.85（孟津县东北）。

“平畤”（杨注：杜《注》：“平畤，周邑。”当亦离洛阳不远。），我估计其位置为：东经112.6，北纬34.7（蒍东南）。

下面是天王杀其弟佞夫相关地点天地图地形图标注：

————————————————————

佞夫之死可说是制度的悲剧，在家族制度以及后世家天下制度下，所谓“君异于器，不可以二”，所谓“器二不匮，君二多难”，“君”之家族成员只要稍微和这种事沾边，马上身不由己。所以后世有很多帝王后裔都说过：愿来世勿生于帝王家！