主题：楢山节考 -- 玉垒关2

感谢楼主推荐了这部好片。

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《楢山節考》，我看的是今村昌平执导、83年版。这里的節，日语里是调子、曲调的意思，片中人物唱的把人送上山等死的一个曲子。片名直译就是：对楢山曲调的考证。意译就是把人送山上的风俗具体是怎么回事。

电影从冬天开始。用半分钟的时间展示了水墨画般的楢山，胜似中国的雪乡。优美的山景下，土地也肥沃。既有可种稻谷的水田，也有可种土豆的旱地。然而生产力的低下，使得人们的生活原始而困苦。

整日的劳作就是为了填饱肚子、储备粮食熬过冬天。即便树桩家还有一匹叫春松的马作为畜力，所获得的粮食也只多够用作娶进一门媳妇的口粮。为此，树桩家发生了争吵：到底该让儿子辰平续弦还是该让孙子介左娶妻？这让阿玲婆苦恼。尔后，阿玲婆在婚前向辰平的续妻阿玉承诺，娶阿玉进门后她就上山，以保证大家都有足够的口粮。

不止如此，一切的问题都是粮食的缺乏造成的。

村里的所有人家都只有长子才能娶妻。其他的兄弟如果不被当做弃婴扔掉的话，就只能作为家庭的畜力。所以，辰平的弟弟利助，作为村里的大批光棍之一，在窥到兄嫂交媾后只能去新屋家找小白（一只母狗）发泄。

雨屋家八口被坑杀的主要原因是村民怕他们家再继续偷各家的粮食，然而自己的孙媳阿松的被杀却是阿玲婆一手促成的。阿玲婆已料到自己一家冬天不好过，除了自己上山，除掉怀孕、能吃的阿松也是不得已。介左心疼自己媳妇外，其他的村民往坑里丢人、掀土则都是很勤勉的。

在我看来《楢山节考》的节，其实就是节生、节育、节寿。

除了家庭长男外，其他男丁要么被作弃婴，要么只能去找母狗。而老人则只能活到69，即便像阿玲婆这样身体健康、很能劳作的人也很自觉的上山。

这是一部讲生存的电影，为了生存人们什么都会做。一家子里，生命末终的阿玲婆知道什么是真正的人生，而她的儿子、孙子在还人生的中途，无法理解阿玲婆的行为。电影改自日本小说，被拍过两版。日本资源缺乏、人口众多，生存的压力也如楢山村民一样山大。

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我觉得电影里有个情节是忽悠。说，老人被背上山等死是敬畏楢山山神，这样灵魂才能超生。如果老人死在山下，则不会被超度。宗教、风俗、道德就是这么被建立起来的，本质上都是为现实——节约粮食服务。

反看今天，我们的生产力如此发达了，这样的问题一样存在。如何对待老人，不完全是孝与不孝、善与恶的问题。