五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】看了70周年的阅兵以后 -- 纳米小洞儿

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家园 你说的两个知乎的文章不是达闻奇河友的吧

我不太明白这两个知乎文章的内在逻辑。人口变化必然是会导致社会变化的,但如何影响社会运行,这就不好说了。

西方文明的衰退,主要是看不到进步,而不进则退。马克思的理论说,人类社会的发展最终是需要体现在生产力的发展上的,生产力促进生产关系的发展。而人口变化(人种分布)并不必然提高生产力,由于可能的文化冲突等影响,反而一定程度上会抑制生产力的发展。相对来看,中国一直踏踏实实的在提高生产力上进行努力,如果说有下一场工业革命,大概率会在中国率先发生,至少中国不会被拉下而是迅速跟进,这是制度优势所决定的。

中国少子化如何解决不好说。以往看美剧,中产阶级2-3个小孩很正常,其实中国只要也能做到一个家庭2-3个小孩就好了。这种具体问题,将来如何解决,就要看中国能否带领世界走出一条新的发展之路了。

另外,世界观决定了方法论,而方法论反映了世界观。达闻奇河友的问题说到底在于他的世界观,以至于分析历史的结果看似正确,却是是而非。而导致的结论就南辕北辙了。按他的逻辑下去:当再无收割时,恐怕就得靠革命了,这便是我说的“惊悚”了,只是他没法解释为什么要不停的“收割”不同阶层,或者说,是不是收割完了再从头从农民开始再来一轮“收割”,毕竟收割某个阶层时,其他阶层会受益的嘛。这也就难免陷入了历史唯心主义。我们坚持马克思主义的唯物主义世界观,就得跳出这种陷阱,从事物发展的现状中寻找内部逻辑,来理解历史的螺旋形上升规律。

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