五千年(敝帚自珍)

主题:老鹰扑兔 -- 夜如何其

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家园 你这全是历史唯物主义所研究的内容

就象马克思在《资本论》 序言中所讲的那样:“到目前为止. 资本主义生产方式发展得最为完善、 最为典型的是英国. 因而在理论阐述上所用例证虽然主要取自英国, 但是. “如果德国读者看到英国工农业工人所处的境况而伪善地耸耸肩膀, 或者以德国的情况远不是那样坏而乐观地自我安慰, 那我就要大声地对他说: 这正是说的阁下的事情!”, “问题本身并不在于资本主义生产的自然规律所引起的社会对抗的发展程度的高低。 问题在于这些规律本身. 在于这些以铁的必然性发生作用并且正在实现的趋势。 工业较发达的国家向工业较不发达的国家所显示的. 只是后者未来的景象。 ”

马克思写作《资本论》目的在于揭示资本主义生产方式所带来的痛苦并试图使经济发展落后的国家在发展过程中减少这种痛苦和波折。

“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。 ” 虽然“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律” , “它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段” 。

而后发国家的德国当年所呈现的景象却是“在资本主义生产已经在我们那里完全确立的地方, 例如在真正的工厂里. 由于没有起抗衡作用的工厂法, 情况比英国要坏得多。 在其他一切方面. 我们也同西欧大陆所有其他国家一样, 不仅苦于资本主义生产的发展. 而且苦于资本主义生产的不发展。 除了现代的灾难而外,压迫着我们的还有许多遗留下来的灾难. 这些灾难的产生。 是由于古老的、 陈旧的生产方式以及伴随着它们的过时的社会关系和政治关系还在苟延残喘。 不仅活人使我们受苦,而且死人也使我们受苦。

这也是当下中国所呈现的“盛世“景象——一个掺杂着封建专制的落后意识形态。

这种体制是创造不出一种领导全人类的新式生产力的。而毛时代的最后十年肯定是与此有着内在联系,因此毛反复强调的是劳动者的实践创造而欲图砸烂现有体制对人的身心束缚,以发展出一种领导全人类的新的生产方式和社会生产力。

通宝推:猪啊猪,
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