五千年(敝帚自珍)

主题:写给左派的几句话 -- 曾自洲

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家园 参与一下——直接动因是你在我提到历史唯物主义时

写了一句:是历史唯物主义,不是历史唯心主义。

说实话,到现在,我都是不明就里。

此为前话,不论。

下面就有话直说了,有不当之处还请海涵。

首先,历史唯物主义是个哲学概念。

历史唯物主义其实就是唯物主义的意思。

唯物主义、历史唯物主义,是认识世界的思路、方法,包括辩证唯物主义都是。

只是说,我们认识世界,认识过去了的事件、人、物,首先得采取唯物主义态度。

但是,笼统地说采取唯物主义态度是远远不够的,因为,有些人的思路虽然采取了唯物主义思路,但是他却是生硬的,静止的,教条的,没有变通的——没有“历史”观念的。

针对这些现象,马列毛就教导我们,这样不行,对待历史问题——事件、人、物,要把思路拉回到当时的客观实践中去,才能得出恰当的、正确的认识,否则就会得到偏颇,甚至错误的认识。

看到你这个帖子的最后一段,我似乎理解了你此主题的目的。

文化大革命失败了吗?

泛义地说,失败了。但是,就其独立的历史事件来说,我以为是胜利了。

说它失败了,是因为文革的目的是通过社会文化的改造,促进社会的发展,从而使科学社会主义理想得到实现。但是,历史阶段的实践已经告诉我们,现在我们重新回到了资本统治、等级压迫越加严重的时代。

说它胜利了,很明显,60年代末的历史会议宣布的已经表明阶段性成功了。至于“七八年再来一次”没有实现,就是另一回事了。

那么,这个另一回事是什么呢?那就是这个社会主义的无产阶级专政政权失败了。

文革,是社会主义时代的历史事件,是无产阶级专政的一部分。既然无产阶级专政失败了,那它的其中一部分当然不得不连带着失败。

那我们说社会主义的文化大革命失败了,是不是就不存在“文化革命”了呢?

其实灯改以后,在组织颠覆的前提下,进行的就是另一个主题的“文化革命”。具体就不必赘述了,河里关心政治的常客当然都理解是啥意思。

类比个例子,就是新文化运动—五四运动——其实就是典型的文化革命,只不过没有用这个名词罢了。用历史唯物主义的观点分析就是,这是一次资产阶级的文化“大”革命。很显然,它是具有伟大的历史意义的。那么,这次文化大革命失败还是成功了呢?它给我们带了了持续的中国历史变革。至于是成功还是失败,要看各人不同的角度去认识。

社会主义的文化大革命,道理上是一样的。虽然它随着社会主义的无产阶级专政的失败而失败了,但是它给历史带来了什么,会给未来带来什么?不同的人,也会因为不同的角度而有不同的结论。

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