五千年(敝帚自珍)

主题:军运会开幕,歌唱祖国-我们领袖毛泽东,指引着前进的方向! -- 白浪滔天

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家园 这是以讹传讹,当年真理大讨论就是为突出“时间“来修正真理

实践是检验真理的唯一标准这句话本身并无实质错误,作为历史范畴的真理确实具有相对性,对当前历史主要矛盾的前设条件不同,确实会引发不同时期的矛盾规律适用性(新民主义革命的胜利最重要的因素在于毛对半封半殖的社会性质分析,邓当年也是据此鉴定为“初级阶段“,并以经济建设为中心来反对毛的以“阶级斗争“为中心)。所以对革命者来说,真理大讨论的基础最重要的是对真理(前设条件等历史适用范围)释义权掌握在谁手的问题,也即当下的社会主要矛盾是什么,由此才能确认当下革命的主要历史任务是什么(扯远了,这是另一讨论课题)。

回到真理大讨论,当年毛对此实践原理的解释主要体现在《人的正确思想从哪来》。

人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。

人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。

人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,有成功的,有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段,即由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律,还是没有证明的,还不能确定是否正确,然后又有认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,又思想到存在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去,看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来,成功了就是正确的,失败了就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方,所以暂时失败了,但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验,又会产生一个飞跃。这次飞跃,比起前一次飞跃来,意义更加伟大。因为只有这一次飞跃,才能证明认识的第一次飞跃,即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等,究竟是正确的还是错误的,此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的,只是为了改造世界,此外再无别的目的。

一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就是马克思主义的认识论,就是辩证唯物论的认识论。

对此当年邓胡的真理大讨论是将毛的实践论释义推向了不可知论,是用怀疑一切来替代真理的相对性,其实质是为砍旗,是为否认马列毛在当前历史时段(实现共产主义)的真理普适性。

在此我们可看下吴冷西当年对真理大讨论的理论认识:

《人民日报》 转载这篇文章的当天晚上, 上夜班的总编辑胡绩伟接到了吴冷西的电话。吴冷西曾任《人民日报》总编辑兼新华社社长,和胡绩伟在《人民日报》是老同事。接电话时胡绩伟边听边记: 这篇文章犯了方向性错误。理论上是错误的,政治上问题更大,很坏,很坏。文章否认真理的相对性,否认马克思主义的普遍真理。文章说马克思主义要经过长期实践证明以后,才是真理,列宁关于帝国主义时代个别国家可以取得胜利的学说,只有经过第一次世界大战和十月革命的实践以后,能证明是真理,就是说列宁提出这个问题时不是真理,一定要等到 23 年以后,实践证明了才是真理。那么,人们怎么会热烈拥护,会为了贯彻执行而奋斗呢?文章是提倡怀疑一切,提倡真理不可信,不可知。相对真理不存在,真理开初提出时不是真理。这是原则错误。文章在政治上很坏很坏。作者认为“四人帮”不是修正主义,而是教条主义,不是歪曲篡改毛泽东思想,而是死抱着主席的教条不放,因而现在主要不应反“四人帮”,反修正主义,而是应该反教条主义。如文章所说,要粉碎人们的精神枷锁,就是要反对“圣经上说了才是对的”,所谓要冲破禁区,就是要冲破毛泽东思想。文章结尾认为当前要反对的就是“躺在马列主义毛泽东思想的现成条文上,甚至拿现成的公式去限制、宰割、裁剪无限丰富的革命实践”,就是要反对所谓教条主义,要向马列主义开战,向毛泽东思想开战。文章用很大的篇幅讲马克思、恩格斯如何修改《共产党宣言》,毛主席如何修改自己的文章,作者的意思就是要提倡我们去怀疑毛主席的指示,去修改毛泽东思想。认为毛主席的指示有不正确的地方,认为不能把毛主席的指示当成僵死的教条,不能当圣经去崇拜。很明显,作者的意图就是要砍旗。

因此当年吴对真理大讨论的性质判定主要是“砍旗“,是“提倡怀疑一切,提倡不可知论,提倡相对主义,否认相对真理,这是严重的理论错误。“

通宝推:燕人,楚庄王,
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