主题：香港事件目的可能是搞事实独立吗？ -- bluestarry

其作者找了不少的反中因素，大部分都很有道理，但是仍然没有抓着本质。类比反犹纳粹也是绿春不对马嘴，德犹是深入德国社会其中，不是像港人这样偏居一隅集中，更主要的是其中自己说的，德犹的新教的作用，在这些宗教传统深远的地区，各种问题矛盾一般都是找宗教这条线，“阶级斗争一抓就灵”，这是德犹很难逃避的，只要现代普世才有可能消灭宗教世仇的传统。

中港的东亚地区文明没有这个宗教传统的仇恨因素，社会矛盾可能相似，但是形成深仇大恨的原因无法用宗教这个“一抓就灵”去解释，而又无法用各种鸡毛蒜皮的社会问题去理解，于是作者还是没有得到一个真正的答案。

其实作者一些观察中已经揭示了这个原因，只不过作者从自身背景出发无法给予相应的重视。这个因素虽然不是宗教仇恨，但是可以属于类似的思想上的巨大差异，就是俗话说的三观，差异大到一个常言道非我”族“类，其心必异的地步，与异教徒的关系很相似了。这里的”族“不是种族的意思，而是群体族群的意思。

其中的根源在于这个作者的观察

其他几个观察，比如一般容易感受到的歧视，对大陆人行为的低容忍度，对北京特首的挑剔等，都来源于这样一个认知。如果以前多数人对这样的一个认知没有体会，甚至意识不到其存在的话，这几个月的港人反中表达的就是明白无疑了。如果以前对这个认知还有什么疑问的话，那么这几个月看到大陆人对港人反中的反应，也就没有疑问了，我自己就是这个从疑问到无疑过程的人们之一。

比如做为海华，当然对这些看不惯大陆人的认知有所了解，出身大陆的人在海外接触各地华人都有过这样的经历。但是真正认可了这个认知，并意识到其深刻的程度，则是在近几个月的见证，也就是大陆改开与国门开放，大陆人出国人数剧增几十年之后的几天，竟然是这个反应（当然中宣外宣长年的洗脑有很大关系），那么不得不说港人对大陆人的了解可以说是最深入骨髓的了，因为这个还真不能完全怪到中宣外宣的身上，洗脑三代，穷小子都可以变成贵族了，别说传教了。

因此既然有这么深的三观差异，夏虫不可语冰，这个高度就是可以比及宗教之间的关系了。所以说纳粹排斥犹太的比拟，并不能说全错，虽然很蹩脚，但是港人对大陆的仇恨程度至少在意义上很有可比性。但这不是说行为上有的可比，毕竟纳粹是肉体消灭犹太，港人不过是要求自主权。

如果一定要比，倒是与二战后的全世界范围内的民族解放民族独立运动有的一比，那些当时背后也有无数美苏的黑手，欧洲老牌宗主国被殖民地人民仇恨的程度一点不少，暴力行为有过之而无不及，从胡志明背靠共产国际到甘地的非暴力，从犹太立国恐袭英国人到前苏解体后的小国独立，这其中的大趋势是二战结束后的独立运动的延续，这个趋势而且还会进行很长一段时间，可能延续几百年。一切差异足够巨大的不同都可能成为切割与独立的契机。宗主国军事机器实力投射到的地方，当然这种运动的代价与成败都会受影响，但是长期的动力方向是如此，你的压迫力度稍有下降就会按下葫芦瓢起来，这一点英法等国比谁都有体会，美国更是从二战后就聪明的走上了另一条路。

历史巨大讽刺的是中国从近代自身的半殖民地开始奋斗图强，走到今天变成了历史的对立面，而且面对代表百年前的自身一样诉求，却左分析右剖析，找不到北。